127020306005 1
Páginas: 42 (10391 palabras)
Publicado: 11 de noviembre de 2015
Revista Latinoamericana de Bioética
ISSN: 1657-4702
revista.bioetica@unimilitar.edu.co
Universidad Militar Nueva Granada
Colombia
Peña Collazos, Wilmar
LA VIOLENCIA SIMBÓLICA COMO REPRODUCCIÓN BIOPOLÍTICA DEL PODER
Revista Latinoamericana de Bioética, vol. 9, núm. 2, julio-diciembre, 2009, pp. 62-75
Universidad Militar Nueva Granada
Bogotá, Colombia
Disponible en:http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=127020306005
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Sistema de Información Científica
Red de Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal
Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto
Revista Latinoamericana de
Julio-Diciembre 2009
La violenciasimbólica
Como reproducción
Biopolítica del poder
Wilmar Peña Collazos*
The symbolic violence as a Biopolitics
reproduction of the power
O62
A VIOLÊNCIA SIMBÓLICA COMO
REPRODUÇÃO BIOPOLÍTICA DO PODER
Bioética
Fecha Recepción: Marzo 5 de 2009
Concepto Evaluación: Julio 5 de 2009
Fecha Aceptación: Septiembre 8 de 2009
* Licenciado en Filosofía de la Universidad Javeriana. Maestría en Historia de laUniversidad Nacional de Colombia. Estudios de Doctorado en Filosofía de
la Universidad Javeriana. Actualmente docente de la Universidad Militar Nueva Granada. E-mail: pc.wilmar@gmail.com
ISSN 1657-4702 / Volumen 9 / Número 2 / Edición 17 / Páginas 62-75 / 2009
LA VIOLENCIA SIMBÓLICA COMO REPRODUCCIÓN BIOPOLÍTICA DEL PODER / Wilmar Peña Collazos
Resumen
La violencia simbólica es una apuestaconceptual muy fuerte en la teoría sociológica de Pierre Bourdieu. Ella está en
todas partes, pero de manera especial se reproduce, invisible e inexorablemente, en los sistemas de enseñanza. Este
problema no es exclusivamente académico, es ante todo político, ético y estético; la violencia simbólica se ejerce en el
Estado, se encarna a la vez en la objetividad bajo formas de estructuras y demecanismos específicos. Hay una gama muy
amplia de aspectos o de formas como se puede ejercer tal violencia simbólica y cada campo es un lugar de su ejercicio.
Los sistemas culturales funcionan como una matriz simbólica de las prácticas sociales y se constituyen en el fundamento
de una teoría del poder, de la reproducción de la dominación. En Bourdieu se entrevé la relación de la transmisión del capitalcultural mediante el habitus y la transmisión del capital genético. Así mismo, la inculcación pedagógica es análoga a la
generación genética en tanto que transmite una información generadora de información semejante. El trabajo pedagógico
tiende a reproducir las condiciones sociales de producción del arbitrario cultural.
Palabras Clave
Violencia simbólica, capital simbólico, poder simbólico, ordensimbólico, arbitrario cultural, habitus, campo, acción pedagógica, trabajo pedagógico, autoridad pedagógica, sistema de enseñanza, formas simbólicas de combate, esfera intelectual.
Abstract
The symbolic violence is a conceptual bet very strong in the sociological theory of Pierre Bourdieu. It is everywhere, but of
special way it reproduces, invisible and inexorably, in the education systems. Thisproblem is not exclusively academic, is first of
all political, ethical and aesthetic; the symbolic violence is exerted in the State, it is incarnated simultaneously in the objectivity
under forms of structures and specific mechanisms. There is a very ample range as such symbolic violence can be exerted and
each field is a place of its exercise. The cultural systems work as a symbolic matrix ofthe social practices and is constituted in
the foundation of a theory of power, of the reproduction of the domination. In Bourdieu we can see the relation of the transmission of the cultural capital by means of habitus and the transmission of the genetic capital. Also, the pedagogical implantation
is analogous to the genetic generation whereas it transmits a generating information of similar...
ISSN: 1657-4702
revista.bioetica@unimilitar.edu.co
Universidad Militar Nueva Granada
Colombia
Peña Collazos, Wilmar
LA VIOLENCIA SIMBÓLICA COMO REPRODUCCIÓN BIOPOLÍTICA DEL PODER
Revista Latinoamericana de Bioética, vol. 9, núm. 2, julio-diciembre, 2009, pp. 62-75
Universidad Militar Nueva Granada
Bogotá, Colombia
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Julio-Diciembre 2009
La violenciasimbólica
Como reproducción
Biopolítica del poder
Wilmar Peña Collazos*
The symbolic violence as a Biopolitics
reproduction of the power
O62
A VIOLÊNCIA SIMBÓLICA COMO
REPRODUÇÃO BIOPOLÍTICA DO PODER
Bioética
Fecha Recepción: Marzo 5 de 2009
Concepto Evaluación: Julio 5 de 2009
Fecha Aceptación: Septiembre 8 de 2009
* Licenciado en Filosofía de la Universidad Javeriana. Maestría en Historia de laUniversidad Nacional de Colombia. Estudios de Doctorado en Filosofía de
la Universidad Javeriana. Actualmente docente de la Universidad Militar Nueva Granada. E-mail: pc.wilmar@gmail.com
ISSN 1657-4702 / Volumen 9 / Número 2 / Edición 17 / Páginas 62-75 / 2009
LA VIOLENCIA SIMBÓLICA COMO REPRODUCCIÓN BIOPOLÍTICA DEL PODER / Wilmar Peña Collazos
Resumen
La violencia simbólica es una apuestaconceptual muy fuerte en la teoría sociológica de Pierre Bourdieu. Ella está en
todas partes, pero de manera especial se reproduce, invisible e inexorablemente, en los sistemas de enseñanza. Este
problema no es exclusivamente académico, es ante todo político, ético y estético; la violencia simbólica se ejerce en el
Estado, se encarna a la vez en la objetividad bajo formas de estructuras y demecanismos específicos. Hay una gama muy
amplia de aspectos o de formas como se puede ejercer tal violencia simbólica y cada campo es un lugar de su ejercicio.
Los sistemas culturales funcionan como una matriz simbólica de las prácticas sociales y se constituyen en el fundamento
de una teoría del poder, de la reproducción de la dominación. En Bourdieu se entrevé la relación de la transmisión del capitalcultural mediante el habitus y la transmisión del capital genético. Así mismo, la inculcación pedagógica es análoga a la
generación genética en tanto que transmite una información generadora de información semejante. El trabajo pedagógico
tiende a reproducir las condiciones sociales de producción del arbitrario cultural.
Palabras Clave
Violencia simbólica, capital simbólico, poder simbólico, ordensimbólico, arbitrario cultural, habitus, campo, acción pedagógica, trabajo pedagógico, autoridad pedagógica, sistema de enseñanza, formas simbólicas de combate, esfera intelectual.
Abstract
The symbolic violence is a conceptual bet very strong in the sociological theory of Pierre Bourdieu. It is everywhere, but of
special way it reproduces, invisible and inexorably, in the education systems. Thisproblem is not exclusively academic, is first of
all political, ethical and aesthetic; the symbolic violence is exerted in the State, it is incarnated simultaneously in the objectivity
under forms of structures and specific mechanisms. There is a very ample range as such symbolic violence can be exerted and
each field is a place of its exercise. The cultural systems work as a symbolic matrix ofthe social practices and is constituted in
the foundation of a theory of power, of the reproduction of the domination. In Bourdieu we can see the relation of the transmission of the cultural capital by means of habitus and the transmission of the genetic capital. Also, the pedagogical implantation
is analogous to the genetic generation whereas it transmits a generating information of similar...
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