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La revolución cultural.
El concepto de la cultura. La cultura de los grandes sectores sociales. Los factores de atraso que se perciben en la actual situación.
Debemos decir en primer término que cultura es toda expresión del espíritu humano, porque todas ellas revelan el aprendizaje experimentado por el hombre a nivel académico, escolar, familiar, o derivado de la simple actuación en el mediosocial.
La sociedad argentina, caracterizada en términos muy generales, está compuesta por tres corrientes sociales, con distinto grado de cruzamiento entre sí: una que se entronca en el pasado precolombino y en la Colonia, otra solamente en la tradición de la Colonia, y una tercera en la inmigración de fines del siglo XIX y de la primera mitad del siglo XX. Naturalmente cada una de ellas harecibido la influencia de los períodos posteriores a su origen.
Todo el problema cultural se puede comprender midiendo la distancia que separa a cada uno de estos sectores, del nivel alcanzado en todos los ordenes por la sociedad de los países mas avanzados.
Es evidente que las mayores dificultades para asimilarse a la sociedad moderna, representada por la sociedad capitalista en el ordeneconómico, se da en el primer grupo, el más numeroso, porque sus improntas predominantes provienen de las culturas mas antiguas. Este grupo debe representar como mínimo el 60 % de la población total de la Nación, siendo constantemente reforzado por la inmigración de los países limítrofes.
El segundo grupo descendiente de los colonizadores españoles, si bien influenciado por las corrientes liberaleseuropeas a fines del siglo XIX continúa bajo la égida de la antigua tradición colonial, en sus costumbres y modalidades. En el presente este grupo es minoritario, y ha perdido su condición de clase dominante, ante el desarrollo de los otros sectores, el desplazamiento del poder y la toma de conciencia de sus intereses diferenciados.
Por último el tercer grupo, que ha venido hace alrededor de cienaños de Europa, si bien en muy pocas generaciones ha logrado situaciones relevantes en todos los sectores, no ha evolucionado al mismo ritmo que sus países de origen, por lo que registra también un atraso tecnológico y cultural para competir con la industria, el comercio, los servicios y el agro, por ejemplo de Italia y España.
No mencionamos particularmente a los núcleos puramente indígenas,porque no son muy numerosos, y por tanto no tienen una particular incidencia en el conjunto de la sociedad, aunque deben ser considerados al momento de tomar decisiones concretas sobre como educarlos.
De esta rápida reseña resulta que cualquiera sea el grupo social del cual se trate desde el punto de vista cultural registran un atraso evidente respecto de los niveles de conocimientos económicos,científicos y tecnológicos de los países mas avanzados, y esto es lo que hace urgente la transformación cultural que se propugna.
Y poca trascendencia tiene, como factor de efectiva transformación, que el progreso tecnológico venga a través de las comunicaciones, los servicios públicos privatizados, la informática, o la transformación tecnológica introducida en todas las actividades, sino alcanza ala mente de cada uno de los ciudadanos, pues solamente así dejaran de ser consumidores para transformarse en creadores y protagonistas del cambio, percibiendo los mayores beneficios.
Lo expuesto precedentemente es una visión del problema cultural que afecta a los grandes sectores y de ninguna manera importa desconocer los centros de excelencia que en el campo de la educación, el arte, lainvestigación, las profesiones y actividades de toda naturaleza existen en la Argentina y que merecen el reconocimiento general.
Por eso la modernización cultural es una condición sine qua non del progreso económico y social de la Nación *.
* Ver nuestra obra "Nuevas Bases" Ed. 1995, ed. GEL,pags. 31 y sgtes. y 49 sgtes.
La democracia y el capitalismo exigen un alto nivel cultural para ejercerse...