134337

Teresa Méndez- Faith

Paraguay, novela y exilio

Índice

Prólogo
A manera de introducción
1. Las raíces históricas de la escasez literaria paraguaya
De la historiografía a la narrativa del exilio
Antecedentes histórico-políticos
1900-1947 y otra guerra más...
La Guerra Civil del 47 y la realidad del exilio
2. Hacia la narrativa del exilio
Narrativa paraguaya siglo XX: Algunas coordenadassignificativas
Sobre narrativa contemporánea: Características generales
El escritor paraguayo o el «exilio de dentro» versus el
«exilio de fuera»
Compromiso social y conciencia artística en la narrativa
del exilio
3. Crítica y denuncia en la novelística de Gabriel

Casaccia y Augusto Roa Bastos
Gabriel Casaccia y Augusto Roa Bastos: Dos narradores
expatriados
Cinco novelas en contexto o cinco gritos enbusca de un
porqué...
La Babosa (1952)
La llaga (1963)
Los exiliados (1966)
Hijo de hombre (1960)
Yo el Supremo (1974)
4. Tres temas recurrentes en las novelas de Gabriel
Casaccia y de Augusto Roa Bastos
El exilio de dentro y el exilio de fuera
La obsesión por el pasado
La problemática nacional presente: Rescate de una
realidad camuflada
5. Reflexiones en torno a ciertos «contenidos formantes»
enla novela del exilio
Génesis versus espacios novelescos
«Espacios-cárceles»
El exilio en la estructuración novelística
El «aquí» versus el «allí» geográfico-temporal
Panorama humano en la novelística del exilio
Resumen y conclusión
Bibliografía selecta

A mis padres,
protagonistas invisibles
de estas páginas.

Prólogo
Migración, ostracismo, exilio interior, exilio exterior, desgarramiento
continuoa lo largo de un tiempo del desarraigo sin amanecer. Tal es una
de las constantes de la historia del pueblo paraguayo que -al decir de Roa
Bastos- «durante siglos ha oscilado sin descanso entre la rebeldía y la
opresión, entre el oprobio de sus escarnecedores y la profecía de sus
mártires». Las circunstancias anómalas, a menudo trágicas, de su
trayectoria histórica han influido en las modalidadesy características de
la producción literaria que surge en el ámbito de un espacio unas veces
estrecho y hondo, como el que deja la represión a los que permanecen en el
país, los que trabajan entre las penumbras de la amenaza, el miedo y la

autocensura. De ese espacio que, otras veces, se amplifica hasta perder el
suelo de la sangre, y que sin embargo se obstina en prender las raíces a
la tierramanchada de sueños y recuerdos en la inacabable presencia del
exilio. En esas condiciones, no es de extrañar que gran parte de la
literatura paraguaya se realice en destierro, y que este fenómeno
dilacerante marque los momentos capitales de su historia o los títulos más
significativos de su acervo.
Soy un convencido de las relaciones «necesarias» entre la producción
cultural y el estado de lasociedad en la que ésta se manifiesta. Si
existe una literatura en que dichas relaciones son patentes, ésa es la
paraguaya, marcada por los avatares en que su historia ha sido pródiga.
Ello es tanto más evidente por cuanto que los escritores, con la lucidez
que confiere la situación extrema, el caso hipertrófico, son conscientes
de la «función» que están llamados a cumplir. Uno de los poetas másimportantes de los años 40 la resume acertadamente cuando afirma: «El arte
debe servir la vida, sea como confesión, sea como bandera. No hay, no debe
haber belleza inútil». La frase es de Herib Campos Cervera, poeta del
intimismo agónico por un lado, del desgarrado exilio por el otro, en donde
muere, mordido por la rabia de la ausencia. Inconsciente o
conscientemente, el juicio anterior se inscribe—8en la más pura
tradición de los textos orales de los antepasados Guaraní, en los que la
estética se confunde con la ética.
Las precedentes reflexiones son producto de un cúmulo de datos dispersos
en artículos y trabajos sueltos. Pero faltaba el estudio coherente que
reuniera esos índices y propusiera una visión de conjunto a fin de poder
sacar conclusiones válidas y útiles para la comprensión del...