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Páginas: 51 (12645 palabras) Publicado: 11 de mayo de 2015
JOHN LOCKE: BASES METODOLÓGICAS
PARA ALCANZAR LA CERTEZA
EN EL CONOCIMIENTO
DE LOS PRINCIPIOS PRÁCTICOS
Isabel RUIZ-GALLARDÓN

: 269-294

Profesora de Filosofía del Derecho
Universidad Rey Juan Carlos
ruiz.gallardon@terra.es

JOHN LOCKE: BASES METODOLÓGICAS
ISABEL
I. RUIZ-GALLARDÓN
RUIZ-GALLARDÓN
PARA ALCANZAR LA CERTEZA...

RESUMEN
El pensamiento de Locke se caracteriza por su afán en trazar unaconexión entre
los mundos moral, intelectual y material, con el fin de establecer unas bases metodológicas para un conocimiento cierto de los principios prácticos. De manera magistral
Locke perfila los conceptos de persona, ley natural, conocimiento y propiedad que
serán los que en su conjunción y exacta comprensión lleven al hombre a la certeza
en el conocimiento del mundo político y moral.
Esteestudio es el primero de una línea de investigación centrada en la búsqueda
de un vínculo racional —tantas veces negado— entre el «ser» y el «deber ser».
Palabras clave: persona, ley natural, entendimiento, idea, voluntad, libertad,
conocimiento, propiedad.
ABSTRACT
Locke’s thought is characterized by its desire to build connections between the moral,
intellectual and material worlds. He aims toestablish the methodological grounds
for a true knowledge of practical principles. Locke masterfully shapes the concepts
of person, natural law, knowledge and property. A conjunction and full understanding
of these concepts will lead men to a certain knowledge of the political and moral
worlds.
This study is the first in a comprehensive research line searching the so denied rational
link betweenwhat «is» and what «ought to be».
Key words: person, natural law, understanding, idea, will, freedom, knowledge, property.

SUMARIO: I. INTRODUCCIÓN.—II. LA PERSONA.—III. LA LEY NATURAL.—IV. LA APROPIACIÓN DE LA PERSONALIDAD A TRAVÉS
DEL CONOCIMIENTO CONCEBIDO COMO LA ACTIVIDAD CONJUNTA DEL ENTENDIMIENTO Y LA VOLUNTAD.—1. La actividad
del entendimiento.—2. El ejercicio de la voluntad.—V. LAPOSIBLE
Foro, Nueva época, núm. 00/2004: 269-294

ISABEL RUIZ-GALLARDÓN

DEMOSTRABILIDAD DEL CONOCIMIENTO PRÁCTICO.—VI. LA
APROPIACIÓN DEL MUNDO EXTERIOR A TRAVÉS DE LA PROPIEDAD PRIVADA.—VII. BIBLIOGRAFÍA.

I. INTRODUCCIÓN
La Europa del siglo XVII fue testigo de la novedad radical que supuso
el pensamiento de Locke en su afán por trazar una conexión entre los
mundos intelectual, moral y material. Lockepresenta a un hombre que
se transforma en persona tras una laboriosa apropiación racional de los
resortes motivacionales y las pasiones que actúan como fundamento de
su comportamiento. Este dominio íntimo de la persona consciente de sí
misma, le lleva a la consecución de una propiedad externa y a la justificación
de la propiedad privada y particular obtenida como fruto de su trabajo.
Paraalcanzar su plenitud como persona, el hombre lockeano deberá
seguir los siguientes pasos: en primer lugar, la adquisición del conocimiento
de la existencia de un Dios al que los hombres están sometidos en virtud
de un derecho de creación, por lo que puede este Dios imponerles recompensas o castigos según cumplan o no los mandatos de la ley natural. En
segundo lugar, la adquisición del conocimiento delcontenido de esa ley,
y, finalmente, el ejercicio de la voluntad en orden a dirigir la conducta
conforme a esa ley.
En el presente escrito pretendo analizar ciertos conceptos fundamentales utilizados por Locke como base para la demostrabilidad de la certeza
objetiva del conocimiento de los principios prácticos. Son conceptos como
persona, ley natural, conocimiento y propiedad. El hombre, gracias alejercicio de su entendimiento y su voluntad, adquiere, con esfuerzo, la propiedad sobre su persona y sobre mundo exterior que le rodea, y es capaz
de alcanzar el conocimiento del contenido de la ley natural con una certeza
tan absoluta como la que se deriva del conocimiento matemático.
II. LA PERSONA
«Tomo la palabra persona como el nombre para designar el sí mismo.
Dondequiera que un hombre...
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