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DOMENICO ZIPOLI y EL BARROCO
MUSICAL SUDAMERICANO
por

Lauro Ayestarán
"Las tinieblas de la Edad Media no son sino las de nuestra ignorancia,
decía Gustave Cahen en "La grande darté du Moyen-Age" _ Creo que
algo parecido acontece con las tinieblas culturales de la América del
Sur durante la dominación hispánica"_
Ciertamente, los hombres de la lJ'evolución emancipa -y aun susabuelos- vivieron tiempos oscuros y oprobiosos, y sus primeros historiadores fueron quienes nos dieron esa visión de la época
final del coloniaje, pero cometieron la distorsión de proyectarla por
extensión hacia siglos anteriores que cayeron también bajo juicio implacable. Hay en América, evidentemente, una declinación a fines del
siglo XV,IlI, pem a poco que se levante el velo de épocas más pretéritas,la luz comienza a reverberar, y en los últimos cinco años el conocimiento de ese pasado ha desquiciado todos los supuestos históricos y
tiende a restaurar una visión más afinada, más consoladora.
En el campo de la música, la aparición y la divulgación hace unos
40 años de un polifonismo incipiente de fines del siglo XVIII, no satisfacía honradamente orgullos nativos. A la medida de un Mozart o deun
Haydn, los compositores indianos de su época hacían pobre música de
sacristía.
Pero he aquí que en el último lustro, la musicología sudamericana
ha perforado una época anterior -siglo XVII y primera mitad del XVIIIy de ese primer cateo ha vuelto con muestras de un valor levantado, no
meramente "histórico", que tonifica las más legítimas esperanzas.
Tres hechos han veni'do a consolidar estahipótesis: las notables
investigaciones y descubrimientos de Robert Stevenson en las cantarías
de las iglesias de \Bogotá, Lima, Sucre y Potosí, el hallazgo del precioso
manuscrito de la primera ópera del Nuevo Mundo, "La púrpura de la
rosa", estrenada en 1701 en Lima, existente en la !Biblioteca Nacional
de esta ciudad, con letra de Calderón de la Barca y música de Tomás
Torrejón y Velasco -Ihonorableréplica con sus triples escenarios y villancicos popularescos a las pornposas óperas corales de un Lully- y, por
último, la existencia de las 21 obras policorales ,de la Sección de Musicología del Museo Histórico Nacional de Montevideo, provenientes del
Convento de San Felipe Neri de Sucre, Bolivia, entre las que se halla, por

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Domenico Zipoli Y el barroco musical sudamericano

IRevista Musical Chilena

ejemplo, un Villancico para cuádruple coro y bajo continuo de arpa de
Juan de Araújo, una página mayor de la música del Barroco de su época.
En estos momentos, mientras se prepararan sus transcripciones para
hacerlas viables para los públicos contemporáneos, se 'hace urgente la
publicación de minuciosos inventarios de esas cantorías. Es ley de investigación musical en nuestrocontinente: "Partitura inventariada, partitura salvada". Los conservadores de esas can torlas en su funesto afán
por "modernizar y limpiar" archivos, se detendrán con más cautela ante
la destrucción de esas piezas venerables cuyas descripciones fueron estampadas en letras de molde y son ya consideradas como tesoros de una
colectividad.
El resultado de esa línea de conducta tuvo ya su primer fruto.Una
Misa de Domenico Zipoli halla'da en Sucre por Stevenson y su referencia
publicada en el libro "Tlhe Music of Peru", ha removido todo el pTOlblema de este admirable compositor del Barroco itali transcurrieron en la América del Sur. Al esclarecimiento de su vida y de
su obra tiende este estudio ofrecido por la "Revista Musical Chilena"
que nos honra con su publicaciónen el número dedicado a la música
colonial de América. Leído originalmente este ensayo en Buenos Aires
en la primera de las "Lecturas Musicológicas" Ide 1961 que organiza la
Facultad de Artes y Ciencias Musicales de la Pontificia Universidad
Católica Al1gentina, cuyo decano el eminente compositor Alberto
Ginastera nos distinguió proponiéndonos como profesor extraordinario
de la misma, verá luz...

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