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15. Easton aplica por primera vez la teoría sistémica a la vida política, con la concepción estructural de la vida social que define los procesos de cambio en la sociedad. La teoría general busca unificar un esquema que permita un análisis uniforme y comparable de la vida política en sus múltiples manifestaciones. Este enfoque se centra en la estabilidad y el orden, y él entiende la políticacomo “distribución autoritaria de valores”. El objetivo es desarrollar un conjunto integro de categorías con trascendencia empírica.
16. Para explicar el poder, Jouvenel muestra las causas de la obediencia, y enfatiza en la cosmovisión. La cosmovisión es la vision total de la realidad, en laque el hombre no se entiende sin el otro hombre y crea relacion mando – obediencia y amigo – enemigo. Tambiennecesita de adaptación; medio estructurado donde prevalece la rutina y logra consolidarse en ambito ajeno. El hombre esta moralmente obligado a buscar el bien comun, y en el PODER como punto de vista benefactor, las costumbres y creencias son sus mas preciados aliados (obedicencia civil). En la metafisica de la obediencia el hombre es deudor, ya sea de bebé(dependencia familiar) oadulto(dependencia social). El poder tiene que tener legalidad(concordancia con el orden juridico) y legitimidad(consenso con las creencias)
Foucault entiende el poder como la causa formal, característica de jerarquía vertical desde la epoca clasica que se torna relativa. Capacidad que tiene un sujeto de modificar la conducta de otro. El poder puede medirse en acciones politicas obligatorias (legalidad ylegitimidad). El poder es lo que se introduce desde el poder hacia la sociedad civil. Los sistemas politicos actuales tienden a pensar en la vigilancia y el control, ya que el poder monopoliza el saber, y la estigmatizacion refuerza ese poder. El hombre va perdiendo su capacidad critica por la dominacion del poder, ya ni siquiera se plantea analizarlo
17.Poder como la probabilidad de tomar decisiones queafecten la vida de otro(s) pese a la resistencia de éstos. En la medida en que el poder se ejerce por medio de la fuerza y la coerción, Weber distingue entre el mero ejercicio del poder y la relación de dominación:
Poder, significa la probabilidad de imponer la propia voluntad dentro de una relación social, aún contra toda resistencia, y cualquiera sea el fundamento de esa probabilidad.Dominación, significa la probabilidad de encontrar obediencia a un mandato determinado entre personas. Existen 3 tipos de dominación legítima, y el fundamento primario de legitimidad puede ser de carácter racional, tradicional o carismatico.
Basándose en los términos de Nietzsche, Foucault comparte una visión de la historia como de dominadores y dominados, la diferenciación de valores nace de que unoshombres dominen sobre otros; esto pasa en todos los momentos de la historia. El resultado de esto es la aceptación implícita de una ley, donde la conciencia y el deber, entre otras exigencias, surgen del deber de obligación. Cree Foucault, que en nuestro tiempo se dispone de muy poco para hacer un análisis del poder que no sea económico; además el poder es siempre una relación de fuerza, y sobretodo, “lo que reprime”, quizás por eso no sería adecuado analizarlo en términos de contrato, de relaciones de producción
18. La mayoría de los tratadistas de derecho constitucional han coincidido en que los elementos constitutivos del estado son:
La población: Es el primer elemento constitutivo del Estado. Se refiere al conjunto de personas que están ubicadas dentro del Estado. No habrá estado si noexiste el pueblo y viceversa.
El territorio: El segundo elemento constitutivo del Estado es el territorio, es decir, el espacio fisico donde la comunidad humana esta asentada y que se halla subordinada a su autoridad.
El poder politico: Se refiere a la capacidad o autoridad de dominio, freno y control a los seres humanos, con objeto de limitar su libertad y reclamar su actividad. Este poder...