1506 Gramp Act5 U3

La educación que recibe Matea a simple vista podemos notar que fue muy tradicional y convencional, el estereotipo de la mujer sumisa, recatada, que asistía solo a la iglesia y que siempre tenía queestar en casa a expensas del marido, por esto podríamos decir que su madre era alguien muy persignado. Dentro del monologo, Matea incluso culpa de cierta manera a su madre por la educación que leimpartió, que por esa educación se ha perdido de muchas cosas, incluso se perdió a ella misma, es decir, se rebajó al acto de sonreír-acatar-callar. Temas tan normales como el sexo eran crucificados porsu madre, y toda su enseñanza giraba en torno a una moral en demasía rígida.
Incluso sin esa enseñanza, Matea asegura que pudo haber disfrutado de un amor libre, sin compromisos, una vida excitada yllena de expectación. Además de que el matrimonio lo entendió siempre como un acto que ata a las parejas y están obligadas a vivir en confinamiento, semejante a la cárcel.
¡Mi madre... una santa! (…) Elsexo no existía en mi casa (…) Me enseñó, por ejemplo, a ser honesta. (…) Me enseñó a ser fiel... ¡La fidelidad! Debió haberme dado la ideología del engaño junto con la leche... ¡Engaña, engaña,engaña! Imagínense qué vida tan interesante hubiera tenido... Agitada, llena de sobresaltos... de expectación... Despertarse en la mañana... "¡Hoy-lo-veo-hoy-Io-veo!" (…) Madre, me obligaste a reducir elmatrimonio a una especie de jaula para parejas obligadas a vivir en cautiverio.
Toda esta educación lógicamente tuvo una gran influencia en la vida matrimonial de Matea, pues, a pesar de ser una mujerdotada de grandes virtudes, las más obvias, intelectuales, fue reducida a una mujer que únicamente obedecía y respetaba lo que dijera su marido, a tal grado de que para complacerlo no importaba siella le servía de escalera para ascender en sus proyectos personales. Se volvió en lo que más odiaba, en la mujer que embelesada por el amor daba todo por su marido, incluso daba su propia libertad y...