160508699 Tareas Historia Del Derecho Troplong

SAN ISIDORO DE SEVILLA

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El más importante
Éste fue un obispo de Sevilla que se destacó como jurista, teólogo, historiador, gran conocedor de la cultura
grecorromana y cristiana.
- Su obra más importante “ TRATADOS DE LAS SENTENCIAS”
- En Dº canónico : “Colección Hispana”
- Obras históricas políticas: “Historia de los Reyes Visigodos”
- Historia y eclesiástica: “Vida y muerte de los Santos”
-Enciclopedia “Etimologías”
- Representante de la escolástica. Dominaba tres idiomas: latín, hebreo y arameo.
DOCTRINA ISIDORIANA SOBRE EL ORIGEN DEL PODER REAL
- TRATADO DE LAS SENTENCIAS: Quedo plasmada su origen y limitaciones
- Se incorpora en el LIBRO DE LOS JUECES y luego pasa al CODIGO DE LAS 7 PARTIDAS , del
siglo XIII.
- Todo poder viene de Dios, cuando reace en el mundo se divide en 2áreas:
1. PODER ESPIRITUAL Y ESCOLASTICO: Poder del Papa para gobernar la iglesia
2. PODER TEMPORAL: Se identifica primero con el emperador y luego en el rey
- Este poder viene de Dios al pueblo y este lo delega a través de la elección al rey quien
genera un PACTO o compromiso de este con el pueblo que tiene deberes y derechos
reciprocos.
1 TAREA DE TROPLONG
1. EXPLIQUE Y DESARROLLE COMO INFLUYO ELCRISTIANISMO EN EL DERECHO ROMANO EN CUANTO A LA ESCLAVITUD. (92-103)
ESCLAVITUD EN ROMA
- Los esclavos eran considerados enemigos, al punto de ser sometidos a los más horribles tratos, llegando incluso a la muerte .
- Algunas veces cuando el esclavo prestaba algún servicio extraordinario a su amo, podian reunirse en grupo y comer algunos alimentos que no eran más
que sobras.
- Debían muchas veces,en la orgías de sus amos, limpiar todo tipo de desordenes, vómitos, e incluso ser vestidos como mujer para poder servir el vino, no
podían y decir palabra, murmullo o hacer movimiento alguno porque eran golpeados al son de latigazos. Debían pasar la noche en vela, con hambre, de
pie y en silencio.
- Nerón fue el primero en encargarle a un magistrado recibir las quejas de los esclavos. Séneca y SanPablo también ser encargaron de cultivar el afecto
que debían tener los amos hacia sus esclavos y la piedad hacia ellos.
- Los esclavos se podían liberar por medio de un acto del amo llamado “manumisión”, pero el emperador Augusto les pone freno, ya que según él se
estaba ensuciando la sangre de los ciudadanos romanos con sangre de esclavos. Pone condiciones de edad para las manumisiones y ciertaclase de
esclavos era considerada incapaz de entrar a la categoría de ciudadano (los dediticios).
- Tiberio, en su ley Junia Norbana (772 de Roma), coloca en categoría inferior a la del ciudadano romano a los esclavos liberados sin solemnidad (vindicta,
testamento, censo); los asimiló a los peregrini, los llamó Latini juniani, porque tenían sólo una pequeña libertad.
ESCLAVITUD EN EL CRISTIANISMO1. LEY PETRONIA
- Fue promulgada bajo el reinado de Nerón.

- Trataba la prohibición de vender a sus esclavos para combatir con las fieras en los circos romanos, sin embargo, el amo tenía otras mil formas de abusar de
su poder.
2. LEY AELIA SENTIA
- Fue promulgada bajo el emperador Augusto.
- Se determinaron condiciones de edad para las manumisiones (30 años para su liberación), y de una edad de20 años para el amo. Sin embargo existía una
cierta clase de esclavos que no podían entrar a la categoría de ciudadano romano (por ejemplo esclavos que cometían delitos). Al final, la libertad entregada
era confinada, la condición de dedicticio
3. LEY JUNIA NORBANA
- Dictada bajo Tiberio.
- Colocaba a los esclavos liberados en una categoría inferior a la del ciudadano romano, con ciertasrestricciones, es decir tienen libertad solo de hecho,
asimilándolos a peregrini y llamándolos Latin Juniani porque contaban con una pequeña libertad y no tenían más derechos que los mismos latinos.
- Les faltaba, bien el empleo de modo solemne, o la voluntad de un señor civilmente propietario.
4 LEY FUSIA CANINA
Determinaba el número de esclavos que se podían liberar por testamento, debido a que...