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Este País 69

Diciembre 1996

El pueblo que no quería crecer
FEDERICO ZERTUCHE

El pueblo que no quería crecer
Polibio de Arcadia
Editorial Océano de México,
Serie: Con una cierta mirada
México, 1996.

Raros son los libros que con rigor filosófico, agudo análisis sociológico y comparación
intercultural emprenden la ingrata tarea de tratar de desentrañar, en su acepción literal, los
íntimosresortes psicológicos y culturales de un pueblo y una nación como la nuestra sin
caer en gastados historicismos, en monismos reduccionistas de análisis marxista o en
simplismos folclóricos o coloquiales.
Por citar los más notables estudios de"lo mexicano", que por cierto no abundan, El
perfil del hombre y la cultura de Samuel Ramos y El laberinto de la soledad de Octavio Paz
son clásicos en su genéropor la agudeza y profundidad con que acometen su empresa
como por su rareza bibliográfica, ya que fuera de ellos casi no existen ensayos sobre el
tema con la lucidez, rigor, honradez intelectual y penetración cultural con que ambos
pensadores sondearon el inconsciente colectivo de esa entidad llamada México.
Otro tanto podríamos decir de México, el trauma de su historia de Edmundo
O'Gorman, raro ydeslumbrante ensayo histórico filosófico, poco comentado y menos
estudiado por nuestros intelectuales y, en algunos casos, hasta despreciado no obstante ser
una de las cumbres de la filosofía de la historia en México.
Así que la aparición de un nuevo ensayo con similar rango de calidad intelectual y
de hallazgos no sólo sorprendentes sino de excepcional lucidez, no puede sino ser
bienvenido en unpaís y una nación que luego de ciento setenta y cinco años de vida
independiente no acierta aún a asumirse plena, serena, consciente y maduramente como tal
y como Estado soberano, responsable, justo, moderno y democrático.
El autor, al parecer un extranjero mediterráneo que ha vivido en nuestro país y que
prefiere el anonimato selectivo amparado bajo el seudónimo del historiador clásico Polibio,natural de Arcadia, Grecia, ha dejado en manuscrito un amargo legado a los mexicanos.
Pero la amargura que dosificada en cierta forma podemos identificar en sus páginas
proviene del íntimo dolor que autor y lectores hemos experimentado larga, profunda y
sinceramente al ver y vivir la postración y las derrotas recurrentes que al parecer son
endémicas en nuestra atribulada Patria.
Si realmente Polibiodespreciara a México no se habría siquiera tomado la molestia
de escribir algo tan íntimo, prolijo y profundo, que indudablemente ha sido fruto de largas
reflexiones e inquisiciones movidas por un extraño amor al país donde ha radicado y al que
ha tratado de entender, de desentrañar.
Si con motivo de ello Polibio ha tenido que descender a los sótanos y cloacas que
los mexicanos nos empeñamos nosólo en esconder sino en negar su mera existencia, y si
en esos fangosos e inmundos territorios olvidados ha encontrado claves y códigos secretos

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semejantes a los hallazgos de un desván o de una excavación arqueológica, pues entonces
no se le puede culpar de ser curioso impertinente y menos aún de mala fe, pues el
conocimiento, tal como lo prescriben los griegosclásicos, no tiene más frontera que la
verdad y la ética que a ella está consagrada. No en balde O'Gorman subtituló la obra
señalada como Ducit amor patrie.
Así que desconfiemos más bien de las buenas conciencias que se escandalizan por
la publicación de un libro de tal naturalezay pontifican su descalificación, ya sea ignorándolo olímpicamente o condenándolo a través de moralismos sin sustento, dereacciones
patrioteras o con el sempiterno expediente de no comprender ni conocer nuestra realidad e
ideosincracia (más bien ideotincracia), como si los mexicanos por tener dicha nacionalidad
fuésemos ineluctables para cualquier extranjero, que ser extraños fuese motivo cuando
menos de sospecha ya no digamos de envidia y en ciertos casos de rencor.
Pues como bien lo señala Polibio, los...