176155924 En Las Aguas Turbias Del Concilio II Pdf
ELI, ELI, LAMMA SABACTHANI?
VOLUMEN I
EN LAS AGUAS TURBIAS DEL CONCILIO VATICANO II
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Letra de los Documentos Conciliares
2
ACLARACIONES
§1
El título de este Volumen, En las Aguas Turbias del Concilio Vaticano II, podría parecer una
acusación irrespetuosa lanzada al Concilio justo en el inicio de una Obra que busca analizarlo con imparcialidad.
Sin embargo, la imagen de las “aguas turbias” referidas al Vaticano II no es nuestra. Ella
fue usada por Mons. Philippe Delhaye, profesor de la Universidad de Louvain‐la‐Neuve y secretario
general de la Comisión Teológica Internacional (1973 a 1988). En efecto, Mons. Delhaye dice: “El Vaticano II fue una cúspide en la vida de la Iglesia, para el cual concurrieron movimientos de ideas
tales como las del movimiento litúrgico: una cúspide de la cual fluyen y fluirán torrentes de agua
viva para la Iglesia. Por el momento estas aguas están, algunas veces, turbias; ocurrieron ciertas
desviaciones; pero acontecerá con este Concilio lo que sucedió con otros: tomará años para que se
puedan ver sus efectos”1.
§2
El Cardenal Leo Józef Suenens, Arzobispo de Malinas, uno de los cuatro Moderadores que
dirigieron el Concilio y ciertamente uno de los más influyentes personajes en la asamblea conciliar,
también empleó la metáfora de las aguas turbulentas. Afirma él: “En pocas palabras, un trabajo
falta por hacer: el de armonizar dos puntos de vista y conducirlos a una síntesis perfecta. Existe en Irlanda un lugar muy conocido por los turistas llamado the meeting of the waters. Es un valle en el
cual dos ríos chocan impetuosamente uno contra otro para formar, después, un solo río de
aguas calmas. Les ofrezco esta metáfora como un convite para llevar a término, en un diálogo
fraterno, la maravillosa sinfonía – infelizmente incompleta como toda la creación humana – de la
Lumen gentium”2.
§3
Refiriéndose al mismo conflicto de tendencias, esta vez en la fase post‐conciliar del
pontificado de Paulo VI, el Cardenal Suenens también utiliza la metáfora de “las aguas turbias”:
“Paulo VI debía conducir la barca de Pedro entre corrientes opuestas que enturbiaron las aguas.
Para algunos, en la propia Roma, él fue muy favorable a las tendencias de la mayoría [los progresistas], y las reformas que él realizó encontraron una fuerte oposición local. Mientras que,
fuera de Roma, las hesitaciones y las tardanzas [hacia las reformas] se acentuaban”3.
§4
Se ve entonces, que la imagen de las aguas turbias y aguas revueltas no provienen
originalmente de nosotros. La razón de usar la metáfora de las “aguas turbias”, empleada por
Mons. Delhaye y Cardenal Suenens, como título para este Volumen es porque creemos que
expresa la actual realidad.
1
Philippe Delhaye, In caritate non ficta, Centre Cerfaux‐Lefort, Louvain‐la‐Neuve, p. 108, en Eliodoro
Mariani, “La morale cristiana di fronte ai problema degli uomini d’oggi”, en L’Osservatore Romano,
5/1/1984.
2
Leo Jósef Suenens, “Discorso ufficiale d’apertura – Alcuni compite della teología oggi”, en V.A.,
L’avvenire della Chiesa – Il libro del Congresso, Queriniana, Brescia, 1970, p. 48 (Congreso de la revista
Concilium en Bruselas, septiembre de 1970).
3
L. J. Suenens, Souvenirs et esperances, Fayard, París, 1991, p. 253.
3
Cualquier intento irrespetuoso, por lo tanto, están lejos de nuestros motivos.
* * *
4
INTRODUCCIÓN AL VOLUMEN I
§1
En este Volumen procuramos mostrar la ambigüedad de los documentos del Concilio.
Decimos mostrar en vez de demostrar, debido a que es tan grande el número de autores que ...
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