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Páginas: 83 (20588 palabras) Publicado: 19 de abril de 2015
14 de julio de 1099. Mientras
Jerusalén se prepara para la
invasión de los cruzados, un griego
conocido como el Copto convoca al
pueblo, jóvenes y viejos, hombres y
mujeres, a reunirse junto a él.
¿Qué valores quedan cuando todo
ha sido destruido?
«Nadie sabe lo que nos reserva el
mañana, porque cada día llega con
el mal y con el bien. Así pues, al
preguntar lo que deseáis saber,
olvidad lastropas que están fuera
de la ciudad y el miedo que está

dentro de ella. Hablaremos, en
cambio, de nuestra vida cotidiana,
de las dificultades que debemos
afrontar».
Mientras
esperan
el
ataque
enemigo, las gentes le preguntan
acerca de la derrota y la soledad, la
lucha y el cambio, la belleza, cómo
encontrar el propio camino. Y
después, sobre el amor y la lealtad,
el destino, el sexo y la elegancia,el
miedo y la ansiedad, la sabiduría y,
también, lo que aguarda en el
futuro… Y las respuestas que
obtuvieron siguen siendo válidas
ahora, mil años después.

Ellos
preguntaron.
contestó.

El

Copto

Paulo Coelho

El manuscrito
encontrado en
Accra
No hay arma más poderosa que

las palabras
ePUB r1.0
Piolin 19.02.14

Título original: Manuscrito encontrado
en Accra
Paulo Coelho, 2012
Traducción:Ana Belén Costas
Editor digital: Piolin
ePub base r1.0

Oh,
María,
sin pecado
concebida, ruega
por nosotros, que recurrimos a
Ti. Amén.

Para N. S. R. M., en
agradecimiento por el
milagro, y para Mônica Antunes,
que nunca ha
desperdiciado sus bendiciones

Hijas de Jerusalén, no lloréis
por mí; llorad
más bien por vosotras y por
vuestros hijos.
LUCAS 23, 28

PREFACIO Y
SALUDO
En diciembre de1945, dos hermanos
que buscaban un lugar para descansar
encontraron una urna llena de papiros en
una cueva en la región de Hamra Don,
en el Alto Egipto. En vez de avisar a las
autoridades locales —como exigía la
ley—, decidieron venderlos poco a
poco en el mercado de antigüedades, y
de esta manera evitaron llamar la
atención del gobierno. La madre de los
muchachos, temiendo la influencia de«energías negativas», quemó varios de

los papiros recién descubiertos.
Al año siguiente, por razones que la
historia no ha registrado, ambos
hermanos se pelearon. Atribuyendo el
hecho a dichas «energías negativas», la
madre le entregó los manuscritos a un
sacerdote, que vendió uno de ellos al
Museo Copto de El Cairo. Allí los
pergaminos recibieron el nombre que
han tenido hasta hoy: manuscritos de
NagHammadi (una referencia a la
ciudad más cercana a las cuevas donde
los hallaron). Uno de los peritos del
museo, el historiador religioso Jean
Doresse, entendió la importancia del
hallazgo y lo citó por primera vez en una

publicación de 1948.
Los demás pergaminos empezaron a
aparecer en el mercado negro. En poco
tiempo, el gobierno egipcio se dio
cuenta de lo importantes que eran e
intentó impedirque saliesen del país.
Después de la revolución de 1952, la
mayor parte del material fue entregado
al Museo Copto de El Cairo y declarado
patrimonio nacional. Sólo un texto
escapó del cerco y apareció en la tienda
de un anticuario belga. Hubo inútiles
tentativas de venderlo en Nueva York y
París, hasta que finalmente, en 1951, lo
adquirió el Instituto C. G. Jung. Con la
muerte del famosopsicoanalista, el

pergamino, ahora conocido como códice
Jung, regresó a El Cairo, donde hoy
están reunidas cerca de mil páginas y
fragmentos de los manuscritos de Nag
Hammadi.
Los papiros encontrados son
traducciones griegas de textos escritos
entre el final del primer siglo de la era
cristiana y el año 180 d. J.C., y
constituyen un conjunto de textos
también conocidos como Evangelios
Apócrifos, ya queno se encuentran en la
Biblia tal cual la conocemos hoy.
¿Por qué razón?
En el año 170 d. J.C., un grupo de
obispos se reunió para definir qué textos

iban a formar parte del Nuevo
Testamento. El criterio fue simple: había
que incluir todo aquello que pudiese
combatir las herejías y las divisiones
doctrinarias de la época. Seleccionaron
los actuales Evangelios, las cartas y
todo lo que tenía...
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