1a Escuela De Los Adolescentes

Escuela de los adolescentes
Raúl Mejía Zúñiga

 Desajuste
1. En el advenimiento de la escuela secundaria mexicana, en todas y cada una de
sus fases y en todos los momentos del proceso que las lleva al cabo, se
encuentra siempre la presencia de Moisés Sáenz. Su pensamiento y su acción,
su trabajo personal y sus ideales impregnan la estructura de ellas, por lo que bien
puede afirmarse que son obrasuya y que en cada uno de sus contornos se halla
parte de su vida.
Durante el primer cuarto del presente siglo, casi todos los países del mundo
sufren un desajuste en sus diversos niveles educativos, producidos por la gran
conflagración mundial iniciada en 1914. Natural es que en México ese desajuste se
vea acentuado considerablemente debido a que, sobre la conmoción mundial, opera
también laacción de la Revolución de 1910 al desorganizar las estructuras sociales
en que, por treinta años, descansa la dictadura después de una reforma inacabada.1
Las instituciones educativas emanadas de aquel paréntesis reformista que abre
Gómez Farías en 1833 y cierra Juárez en el Cerro de las Campanas en 1867, no
responden ya a las nuevas estructuras sociales creadas por la Revolución y que
jurídicamenteexpresa el Código de 1917.
México sufre doble desajuste: uno interno y otro externo. El primero, el más
importante, provocado por la Revolución, y el segundo por la Primera Guerra
Mundial.
2. Nuestra Revolución, la primera en el siglo dentro del escenario mundial que
alcanza expresión jurídica, al entrar a la etapa constructiva una vez disipadas las
sombras y precisados sus ideales, necesitaperpetuar éstos y traducidos en
realidades para no caer en la anarquía o en el estancamiento. En el último cuarto
del siglo XIX la escuela primaria se moderniza, al menos en doctrina, métodos y
fines, debido a la acción de eminentes educadores que la colocan en
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Los liberales mexicanos de la primera mitad del siglo XIX, logran llevar al cabo un mínimo de
reformas que, apuntadas e iniciadas en 1833,quedan consumadas en el Código Político de 1857 y se
ahogan durante la Dictadura. La Revolución de 1910 las consuma, pues la simple separación del
Estado y de la Iglesia y la constitución jurídica y política del país como estado moderno, no satisface
las necesidades económicas, sociales y culturales del pueblo. Una confrontación social, completa,
sólo puede concebirla la Revolución: bastaríaseñalar los aspectos sociales de los articulas 27 y 1:23
Constitucionales, para confirmarlo.

consonancia con las corrientes pedagógicas europeas pero lejos, muy lejos de las
estructuras sociales de México. Se internacionaliza en teoría, pero a costa de una
concepción nacionalista capaz de unir en acción y en espíritu al pueblo mexicano,
ya que la escuela de la dictadura, esencialmente urbana, mantienemarginada a
la gran masa de la población fundamentalmente indígena y rural.
En cuanto a la educación del adolescente y la juventud, la escuela se
conserva inmóvil en un mundo de intensas transformaciones sociales. Y su desajuste
es mayor, porque abandona la postura revolucionaria del aula que inicia la reforma
en 1833 y arrastra, ahora, las viejas tradiciones de corte colonial que le impidenenfrentarse a los grandes problemas nacionales. Permanece, pues, ajena a los
progresos de la ciencia pedagógica e indiferente a las necesidades creadas por la
Revolución y a una sociedad que se transforma.
3. La escuela tradicional de la enseñanza media en México, como en casi todo el
mundo un siglo antes, es una institución destinada a seleccionar elementos de la
aristocracia por el rango que ocupanen la sociedad, y no precisamente por sus
capacidades. Ya no exige el requisito de "limpieza de sangre" ni el examen de
"cristiano viejo", es cierto, pero las universidades atienden sólo a la instrucción de
los privilegiados. Su programa tradicional, aunque ya no se halla bajo el
predominio y control de la iglesia, está apenas teñido por el bronco racionalismo
del siglo XVIII que lo conduce al...