1Pedro

1 Pedro 2:9.-
“Más vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable;”

Empieza este versículo con un claro contraste con el anterior que habla de los desobedientes, mientras que nosotros hemos obedecido (creído) a la palabra de salvación del evangelio y es en base aello que adquirimos una posición, un status que se relata a continuación:
Somos LINAJE ESCOGIDO = GENOS EKLEKTOS, palabra que puede significar ‘linaje especial’, clase o familia. En cuanto a la palabra ESCOGIDO, es la misma ya vista en el cap.1, vers.1, palabra que significa seleccionar, entresacar. Deut.10:15 nos da una idea de lo que significaba en el pasado esta expresión. Hemos de recordar queen el AT el pueblo de Israel estaba formado por personas que no eran étnicamente israelitas. La pertenencia al pueblo, al pacto y a las promesas, lo daba el creer en JAHVE independientemente de la raza. Como vemos, esto no es muy diferente de este texto de Pedro (ejemplo: creyentes e hijos de creyentes).

Sigue diciendo el texto REAL SACERDOCIO = BASILEIOS, que significa real, regio. Se dice aquílo mismo que en 2:5, solo que cambia la palabra REAL por SANTO.
NACIÓN SANTA = ETHNOS HAGION, nación separada. Veamos dos textos al respecto de esta expresión: Fil.3:20; Efe.2:19. Dice Efesios literalmente “sois de la casa de Dios”. Todo este status, estos calificativos, se producen o se nos adjudican al ser adquiridos por Dios como posesión. El ser posesión de Dios está íntimamente relacionadocon “ser sellados”, como dice 2 Co.1:22. El sello es desde muy antiguo entendido como un elemento jurídico. El propietario sella lo que posee como señal de propiedad y así defiende ésta del robo y de la usurpación, por eso el sello es signo de protección, garantía y genuinidad. Dios nos ha adquirido como propiedad y nos ha sellado como tal y nos ha dado el Espíritu como garantía de que somos Suposesión y sus hijos (Ro.8:16).
La palabra usada aquí POSESIÓN = PERIPOIÊSIS, significa literalmente ‘hacer alrededor’; proviene de PERI = alrededor y el verbo POIEÔ = hacer y designa el acto de obtener algo, una cosa adquirida, una posesión o ganancia de algo, conservar, guardar para sí, poner a salvo.
Este pueblo fue adquirido por precio alto (Hch.20:28), usándose en este texto de Hechos la mismapalabra PERIPOIÊSIS. Esta adquisición a este precio nos coloca en una posición definida con los calificativos mencionados anteriormente, es en base a esta compra que somos linaje escogido, real sacerdocio, nación santa. La compra y el posicionamiento tienen como fin anunciar las virtudes del comprador.

EXAGGELLÔ es un verbo que significa anunciar o proclamar fuera, proclamar por todas partes.Sugiere una proclamación exhaustiva, algo que debe hacerse a fondo, el anuncio de las excelencias de Dios, de la impresión que su acción ha causado en nuestra vida, de cómo nos ha salvado y favorecido y también adecuando nuestro comportamiento a Su voluntad para mostrar al mundo los beneficios de la acción de Dios en el hombre. Algunas de esas virtudes se mencionan en Tito 2:1-14 y Fil.2:6-8.

Susvirtudes se sintetizan aquí en el texto de Pedro de forma metafórica en el “llamado de las tinieblas a la luz”. Esta luz admirable o que causa admiración se define bien en Hch.26:18. En mi opinión, aquí, esta ‘luz admirable’ está asociado al conocimiento de Cristo como Hijo de Dios. Esta misma palabra se usa en Mt.21:42 en donde el conocimiento de Cristo como piedra angular del edificio de Dios esalgo admirable, maravilloso, algo que salva, es un conocimiento sanador.


2. LA NATURALEZA DE LA IGLESIA (v.9a)

Hoy en día muchas personas hablan de la Iglesia, como si fuese simplemente una institución humana. Aun más triste es cuando líderes de la Iglesia se comportan como si el pueblo de Dios fuese una entidad política, para ser manipulada a su antojo y conveniencia personal. Es urgente...