2 La Providencia En Entredicho
Páginas: 4 (760 palabras)
Publicado: 3 de junio de 2015
Capítulo 2. La Providencia en entredicho.
La providencia divina: ¿dónde está el problema?
¿
?
La palabra providencia.
• Viene del griego “pronoia” = providentia.
• Pro = antes, anteriormente, afavor de, en
interés de.
• Noein y videre = verbos = ver, percibir, tener
en el espíritu, en el pensamiento.
Dios providente. ¿Qué supone?
•
•
•
•
Preexiste a todas las cosas.
Lo ve todo deantemano.
Es omnisciente.
Dios gobierna previéndolo
todo antes de que suceda,
“y por ser todopoderoso, su
benevolencia está en
condiciones de intervenir
para hacer que el futuro
sea diferente. Labarrière, dos actitudes posibles ante la Providencia:
• Influir sobre ella, “hay
que orar a Dios para
que intervenga
favorablemente”.
• Abandonarse a ella.
Muchos creen que Dios sostiene y gobierna elmundo de
acuerdo con sus fines.
• Los fines de Dios solo pueden ser buenos, pues Dios es
bondad.
• Pero cuando llega el mal; cuando enfrentamos los
campos de concentración.
• ¿Puede Dios ser providenteen el sentido que acabamos
de ver?
EL MAL
Moral y físico.
“Si la providencia de Dios, que es bueno y
todopoderoso, gobierna de modo infalible la
creación y los acontecimientos, ¿cómo se
explicala existencia de mal y del
sufrimiento?
Mal físico = mal padecido.
Mal moral = mal cometido
El mal moral
¿Cómo puede Dios ser
santo, por ejemplo, si
tolera los desórdenes del
mal moral?
“El desorden proviene de
una deficiencia de la
libertad creada”.
Dios ha querido
fundar el orden de su
providencia sobre la
libertad responsable
del ser humano.
El mal físico que golpea a losinocentes.
La providencia: ¿universal,
infalible, todopoderosa?
Ivan Karamasov:
no quiero esa
armonía que no
vale las lágrimas
de un niño.
Hay casos en que
el mal no parece
engendrar más
nadaque “sin
sentido y
destrucción”.
¿Cómo sostener la idea de la
divina providencia después de
los gulags y de los Auschwitz?
La libertad humana.
• i. El mundo evoluciona irremediablemente
hacia su...
La providencia divina: ¿dónde está el problema?
¿
?
La palabra providencia.
• Viene del griego “pronoia” = providentia.
• Pro = antes, anteriormente, afavor de, en
interés de.
• Noein y videre = verbos = ver, percibir, tener
en el espíritu, en el pensamiento.
Dios providente. ¿Qué supone?
•
•
•
•
Preexiste a todas las cosas.
Lo ve todo deantemano.
Es omnisciente.
Dios gobierna previéndolo
todo antes de que suceda,
“y por ser todopoderoso, su
benevolencia está en
condiciones de intervenir
para hacer que el futuro
sea diferente. Labarrière, dos actitudes posibles ante la Providencia:
• Influir sobre ella, “hay
que orar a Dios para
que intervenga
favorablemente”.
• Abandonarse a ella.
Muchos creen que Dios sostiene y gobierna elmundo de
acuerdo con sus fines.
• Los fines de Dios solo pueden ser buenos, pues Dios es
bondad.
• Pero cuando llega el mal; cuando enfrentamos los
campos de concentración.
• ¿Puede Dios ser providenteen el sentido que acabamos
de ver?
EL MAL
Moral y físico.
“Si la providencia de Dios, que es bueno y
todopoderoso, gobierna de modo infalible la
creación y los acontecimientos, ¿cómo se
explicala existencia de mal y del
sufrimiento?
Mal físico = mal padecido.
Mal moral = mal cometido
El mal moral
¿Cómo puede Dios ser
santo, por ejemplo, si
tolera los desórdenes del
mal moral?
“El desorden proviene de
una deficiencia de la
libertad creada”.
Dios ha querido
fundar el orden de su
providencia sobre la
libertad responsable
del ser humano.
El mal físico que golpea a losinocentes.
La providencia: ¿universal,
infalible, todopoderosa?
Ivan Karamasov:
no quiero esa
armonía que no
vale las lágrimas
de un niño.
Hay casos en que
el mal no parece
engendrar más
nadaque “sin
sentido y
destrucción”.
¿Cómo sostener la idea de la
divina providencia después de
los gulags y de los Auschwitz?
La libertad humana.
• i. El mundo evoluciona irremediablemente
hacia su...
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