2 parcial SOCIOLOGIA

SOCIOLOGIA
1. ¿Qué dice el autor sobre acción?
2. ¿qué dice el autor sobre sentido? ¿Que es el sentido mentado? ¿Y una acción con sentido?
3. ¿Qué dice Weber sobre la comprensión? ¿Cómo la caracteriza? ¿a que equivale compresión en los casos que se mencionan en el texto?
4. Defina y describa acción social. Describa las 4 clases.
5. ¿Qué es tipo ideal?
6. ¿Qué es orden legítimo?
7. Tipos puros dedominación
8. Relación entre poder y dominación

1. El autor define a la acción como conducta humana siempre que el o los sujetos sean conscientes del sentido para el que va a ser realizada. Los sujetos de la acción otorgan sentido a la acción. Una acción con sentido es comprensible. La evidencia de la comprensión puede ser racional o endopatica. En el primer caso, la conexión es intelectual; enel segundo, la conexión es de sentimientos.
2. Por sentido Weber entiende el sentido mentado y subjetivo de los sujetos de la acción bien:
a) existente de un hecho, (en un caso históricamente dado o como promedio y de un modo aproximado, en un determinada masa de casos), o bien
b) como construido en un tipo ideal con actores de este carácter.
De ningún modo se trata de un sentido “objetivamentejusto” o de un sentido “verdadero” metafísicamente fundado. Una acción con sentido, es decir, comprensible no se da en muchos casos de procesos psicofísicos y en otros solo existe para los especialistas; los procesos místicos, no comunicables adecuadamente por medio de la palabra no pueden ser comprendidos con plenitud por lo que no son accesibles a este tipo de experiencias. Pero tampoco esnecesaria la capacidad de producir uno mismo una acción semejante a la ajena para la posibilidad de su comprensión. El poder revivir en pleno alfo ajeno es importante para la evidencia de la comprensión, pero no es condición absoluta para la interpretación del sentido.
3. Se entiende por comprensión a la acción humana tomada como medio y como fin imaginado por el actor y que orienta su acción. El autorlo caracteriza como:
a) Comprensión actual del sentido mentado en una acción: por ejemplo comprendemos de un modo actual un cálculo matemático (comprensión racional, actual de pensamiento) o un estallido de cólera (comprensión irracional, actual de afectos) o la conducta de alguien que pone su mano en el pomo de la puerta para cerrarla (comprensión racional, actual de acciones).
b) Comprensiónexplicativa: comprendemos por sus motivos qué sentido puso en ello quien formuló o escribió el cálculo matemático, para qué lo hizo precisamente en ese momento y en esa conexión. Esa proposición logra una “conexión de sentido” comprensible para nosotros (comprensión racional por motivos)
Todas estas representan conexiones de sentido comprensibles, la comprensión de las cuales tenemos por unaexplicación del desarrollo real de la acción. Explicar significa: captación de la conexión de sentido en que se incluye una acción, ya comprendida de modo actual, a tenor de su sentido “subjetivamente mentado”.
Comprensión en los casos que menciona el texto equivale a: captación interpretativa del sentido o conexión de sentido: 1) mentado realmente en la acción particular (en la consideración histórica);2) mentado en promedio y de modo aproximativo; 3) construido científicamente para la elaboración del tipo ideal de un fenómeno frecuente.
4. La acción social se orienta por las acciones de otros, las cuales pueden ser pasadas, presentes o esperadas como futuras. Los otros pueden ser individualizados y conocidos o una pluralidad de individuos indeterminados y completamente desconocidos.
No todaclase de acción es social. No lo es la acción exterior cuando solo se orienta por la expectativa de determinadas reacciones de objetos materiales. La conducta íntima es acción social solo cuando está orientada por las acciones de otros. No lo es por ejemplo la conducta religiosa cuando no es más que contemplación, oración solitaria, etc.
No toda clase de contacto entre los hombres tienen carácter...