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CULTURA Y COMUNICACIÓN: ÉNTRELO GLOBAL Y LO LOCAL

esos días de julio de 1996, el propósito de estas charlas fue -más que
insistir en lo escrito en esos libros- movernos hacia otras hipótesis,
inseguras como el territorio en que hoy se rehacen la cultura y la
comunicación.
El sentido más hondo de esos días en La Plata aparece en la
conferencia que di cuando me entregaron la distinción deProfesor
Extraordinario Honorario de la Universidad, agregada como apéndice
de este volumen. Quienes estuvieron saben cuántas veces se me
entrecortó la voz aJ evocar la espléndida confraternidad universitaria de
los años sesenta y setenta, su destrucción a partir de 1975, las muertes,
las diásporas, y por fin el goce de este reencuentro.
Agradezco a Ja Facultad de Periodismo y Comunicación Social de
laUniversidad de La Plata, especialmente a su Decano, Luciano
Sanguinetti, y a su Secretario de Investigaciones Cienffícas y Posgrado,
WaJter Miceli, la invitación, y la afectuosa hospitalidad con que
rodearon mi visita. A los numerosos participantes de esa Facultad, de
las de Humanidades, Bellas Artes y el Museo, su estimulante
participación en estas conversaciones.
N. G. C.
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NÉSTOR GARCÍACANCUNI

CAPÍTULO I

CULTURA Y COMUNICACIÓN:
REVISIONES TEÓRICAS

Para comenzar debería decir qué podemos entender por cultura y por
comunicación. No me parece lo más pertinente partir de definiciones
demasiado simples ni simplemente operativas, porque lo que encontramos en
este enorme universo de las relaciones entrecultura y comunicación es un
conjunto de aproximaciones, sinuosas o enredadas líneas deinvestigación que
se desarrollan en diferentes disciplinas y pocas veces convergen en tareas
comunes. Quiero, ante todo, señalar las líneas que me parecen más fecundas,
y también, por descarte, decir algo de lo que me parece que se ha ido
perdiendo, por decir una fecha, en los últimos veinte años.

1.1. NARRATIVAS SOBRE LA CULTURA
Uno de los puntos de partida que hoy es necesario asumir es quehasta hace pocos años se pretendía hablar de los paradigmas
EDICIONESDEPERIODISMOY COMUNICACIÓN

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CULTURA Y COMUNICACIÓN: ENTRE LO GLOBAL Y LO LOCAL

científicos que organizaban el saber sobre cultura y comunicación.
Se planteaba el problema de que había varios paradigmas, pero se
aspiraba a encontrar uno que fuera el más satisfactorio o que triunfara sobre los otros. Había, en estesentido, una preocupación científica dominante y una esperanza de que pudiera encontrarse el
paradigma de mayor capacidad explicativa. No creo que haya que
abandonar esta aspiración enteramente, pero la verdad es que cada
vez más en la bibliografía sobre estos temas se oye hablar de narrativas en vez de paradigmas. Por decirlo de un modo simple, se nos
cuenta que la realidad funciona de tal o cualmanera.
Hace pocos meses escuchaba a una de las grandes economistas
urbanas que hay en la actualidad, Saskia Sassen, nacida en la
Argentina, formada en Holanda, que ahora enseña en (la Universidad) Columbia y tiene un libro famoso titulado "Global City". Al
hablar de su estudio sobre Nueva York, Tokio y Londres, expuso lo
que* ella, como economista, considera las principales narrativas
sobre la economíamundial y las ciudades globales. No es de ninguna
manera un término descalificador, que desautorice o empobrezca, o
que sea sólo para las ciencias más blandas, las ciencias sociales de
menor rigor. Con esto quiero marcar que aún los economistas están
hablando hoy de narrativas para designar el tipo de saber que
ofrecen.
¿Qué narrativas encontramos cuando hablamos de cultura? La
primera, la másobvia, es la que sigue hablando de una especie de
uso cotidiano y/o "culto" de la cultura, e identifica cultura con educación, ilustración, refinamiento, información vasta. Es decir, cultura sería el cúmulo de conocimientos y aptitudes intelectuales y
estéticas.
Se reconoce esta corriente en el uso vulgar de la palabra cultura, pero tiene un soporte en la filosofía idealista. Cuando estudiaba...