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Páginas: 4 (915 palabras) Publicado: 12 de mayo de 2015
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El Mandato de la infalibilidad bíblica la predicación expositiva

La predicación positiva difiere de lo que practican aquellos en la infalidad. El canto culminante de la teología en años recientesindudablemente ha sido el intense enfoque del movimiento evangélico en le invalidad bíblica. Especialmente, la predicción evangélica debería reflejar nuestra convicción de que la palabra de Dios esinfalible.

Pablo le dio este mandato a Timoteo: te encarezco delante de Dios y del señor Jesucristo. Que juzgara a los vivos y a los muertos en su manifestación y de su reino, que prediquen lapalabra. Cualquier manera de predicar se ignore ese propósito y designio de Dios no alcanza el plan divino.

La predicación expositiva es la proclamación de la verdad de Dios tal y como es mediada a travésdel predicador, no todos los expositores creen en la infelicidad. Véase como William Barceo Marcos 5 o Juan 6. También es cierto que no todos los que creen en la infelicidad practican la predicaciónexpositiva, estas sin embargo, son incongruencias por que la noción de infelicidad demanda le predicación expositiva y una perspectiva contraria la hace innecesaria.

Walter Káiser, analiza agudamenteel actual estado anémica de la iglesia debido a una alimentación del rebano que llega a ser inadecuada debido a la ausencia de la predicación expositiva.

Entonces, el mandato es claro. Esta clasede predicación es el género expositivo en la cual infalibilidad allá su extracción lógica y la iglesia tiene su vida y su poder. Kuifer refuerza este mandato cuando escribe: el principio de que lapredicación cristiana es la proclamación de la palabra obviamente debería ser decisiva para el contenido del sermón.

La Infalibilidad, La exegesis Y la Posición

1. Dios es, Gen 1.1; Sal14, 53; He 11.6.2. Dios es verdadero Ex 34.6; Núm. 23.19; Sal 25.10.
3. Dios habla en Concordancia con su naturaleza, Núm. 23.19; 1 Sam 15.29; ROM 3.4.
4. Dios solo habla de la verdad, Sal 31.5 y 119.43, 142,...
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