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La sociedad del conocimiento es la estructura resultante de los efectos y consecuencias de los procesos de mundialización y globalización.Esta estructura dinámica surge de la creación de un sistema de comunicación diverso que se construye desde la tecnología.
En nuestra búsqueda de la verdad y del conocimiento, adherimos a determinadasconcepciones, algunas de ellas de carácter interpretativo de la realidad. La interpretación de ésta se puede plantear desde concepciones más o menos extremas, por ejemplo la constructivista radical,que niega la existencia de toda realidad objetiva y que considera que la misma es una construcción humana que depende por completo del acuerdo entre los participantes. (Guba y Lincoln, 1989). Segúnestos autores, la verdad es el resultado de un consenso entre individuos y grupos, y fuera de esa situación, carece de sentido. Por otra parte, la concepción postmodernista asume el giro interpretativo enuna dirección diferente. Según esta concepción, la razón no va a resolver nuestros problemas sino todo lo contrario. Se propone "de construir", "desnormalizar" y "desmantelar" los discursosintelectuales que hemos elaborado pues ellos sólo constituyen "regímenes de verdad" en el cual se unen saber y poder para lograr "normalizar" a las personas haciéndolas aquiescentes y "útiles" a la sociedadmoderna, (Baynes, K. y otros Eds., 1987).
Asumiendo un enfoque interpretativo que se sitúa en una tercera concepción –democrática deliberativa– que incluye como requisitos la inclusión, el diálogo y ladeliberación, podemos asumir que la verdad y el conocimiento se construyen a través del lenguaje en el que se ponen de manifiesto los intereses auténticos de los individuos o grupos, por medio delREVISTA ENFOQUES EDUCACIONALES, Volumen Nº 5 (1) - 2003 110 Departamento de Educación, Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Chile. diálogo crítico. En la medida que el lenguaje se va...
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