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2.1. Materialismo fisicalista El materialismo fisicalista sostiene, además de la unicidad de sus-tancia, la de propiedades. El suyo es, pues, un monismo reduplicati-vo. «Parece crecientementeverosímil —estima Armstrong— que todo suceso químico y biológico sea explicable en principio como una apli-cación particular de las leyes de la física que rigen los fenómenos no químicos y no biológicos...El entero mundo explicado por la ciencia no contiene sino cosas físicas que operan conforme a las leyes de la fisica».2° Cuarenta años atrás, ya Russell había postulado el fisicalis-mo y recusado elemergentismo: «yo creo que las propiedades 'emer-gentes' representan únicamente el incompleto estado de la ciencia».2' Lo que resulta de esta múltiple operación reductiva (lo psíquico, lo biológico ylo químico no serían sino aspectos de lo físico) es un universo homogeneizado, sin desniveles, sin rupturas ni saltos cuali-tativos, en el interior del cual todo funciona de acuerdo con las mis-masleyes, exhibe la misma contextura e idénticas propiedades, desde el átomo de hidrógeno hasta el hombre. Esta visión grandiosa cuenta a su favor con la ventaja de la suma coherencia y ejerce lafascina-ción de lo supremamente simple; la realidad consiste en un tema, aunque (eso sí) con variaciones. Pero lo que a primera vista parecia una ventaja se torna pronto en un inconveniente. La homogeneizaciónde lo real, en efecto, su re-ducción a un único común denominador, no da razón de la experien-cia. Nosotros experienciamos el mundo como ámbito de lo diverso, no de lo idéntico; el fisicalismo, encambio, nos habla de un mundo donde todo es igual a todo, nada es distinto de nada. Pero en rigor, y como nota Popper, contra este ensayo de dilucidar la realidad entera en clave de leyes físicas se alzael hecho de la evolución, que entraña el orto de cosas nuevas, de novedades reales e impredecibles, y no sólo de conformaciones diversas de lo mismo. No seria posible, por tanto, ser a la vez...