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LA MÍSTICA: EXPERIENCIA MONÁSTICA
CONTEMPLATIVA, PARADIGMA DEL VIVIR
CRISTIANO, DEL PENSAR TEOLÓGICO,
DENTRO DE UN CAMINO DE
NUEVA EVANGELIZACIÓN

Tesis para optar por el título de Doctora en Teología

Renée Gerarda María Brenninkmeijer

Directora: Irma Hernández Torres
Segundo lector: Jesús Andrés Vela, S.J.

Fecha de sustentación: 4 de marzo de 2011

Renée Gerarda María Brenninkmeijer
EstudióFilosofía y Teología en la Katholische Universität Regensburg
en Alemania. Como parte del programa de formación teológica,
realizó estudios en el Pontificio Ateneo San Anselmo, Roma.
Completó sus estudios de Teología y obtuvo el Diplom-Theologin
Univ por la Katholische Universität Regensburg. Realizó estudios de
posgrado en el Instituto Teológico Internacional de Puerto Rico y en
la PontificiaUniversidad Javeriana, Bogotá, donde obtuvo el título
de Doctora en Teología. Ingresó al Monasterio Cisterciense Maria
Hjerte Abbedi, en Dinamarca, del cual es actualmente abadesa. En
los últimos años ha fundado dos monasterios; el Herz Jesu Kloster,
Düsseldorf, Alemania y el Santísima Trinidad, Perú.
Correo electrónico: irhernandez@prdigital.com
Irma Hernández Torres
Doctora en Filosofía conespecialidad en Teología, Graduate
Theological Foundation, EE.UU. con Certificado de la Universidad
de Oxford, Inglaterra; Maestría en Educación Religiosa, Boston
College. Catedrática de Teología de tiempo completo, Universidad
del Sagrado Corazón, Puerto Rico; profesora de tiempo parcial,
Facultad de Filosofía, Seminario Mayor Regional San Juan Bautista,
Puerto Rico.
Correo electrónico:irhernandez@prdigital.com
Jesús Andrés Vela, S.J.
Doctor en Misiología por la Universidad Pontificia de Roma;
Licenciado en Misiología y Licenciado en Psicología por el Ministerio
de Educación de Brasil; Licenciado en Filosofía y Teología por la
Universidad Pontificia de Comillas, Madrid. Profesor en la Facultad
de Misiología de la Universidad Pontificia de Roma; profesor
de tiempo completo en la Facultad deTeología de la Pontificia
Universidad Javeriana de Bogotá.
Correo electrónico: jandvel@hotmail.com

RESUMEN
Esta investigación emerge como respuesta a la crisis del cristianismo
en los países escandinavos, crisis que afecta las experiencias
humanas que constituyen la base de su vida religiosa. Postula que
en este contexto la fe y su elaboración teológica debe provocar un
redescubrimiento de laexperiencia mística cristiana. Propone la
recuperación de la experiencia mística como respuesta a dicha crisis,
lo que supone un desafío a la teología. El reto es volver a establecer
la experiencia mística como lugar teológico.
Es fundamental crear un puente entre la vida espiritual que
acontece en la experiencia y su articulación en una teología que
readquiere la dimensión esencial de la experiencia.La espiritualidad
cumple una función integradora, la vivencia del misterio y su racio­
nalidad. Sin abandonar las herramientas indispensables de la razón
crítica, se debe elaborar una teología fundamentada en el misterio,
en la mística, en la oración contemplativa.
El monasterio se transforma no solo en lugar de contemplación,
trabajo, acogida, sino en escuela de teología mística y discipulado,capaz de evangelizar y producir una primavera espiritual en nuestro
tiempo. Ofrece un modelo de evangelización para Escandinavia
e indaga la aportación de la mística al presente y futuro de la
experiencia religiosa en Europa.

CONTENIDO
Introducción
Capítulo 1
De la secularización a la espiritualidad cristiana
1. Situación religiosa en Europa y Escandinavia: secularidad

el retorno a lo sagrado
2.La necesaria reunificación entre espiritualidad y la teología

cristianas: un imperativo para afrontar nuestro

presente religioso
Capítulo 2
Mística y vida contemplativa en una sociedad en constante cambio
1. Aproximación a la “mística”
2. La contemplación en la vida de la Iglesia
3. Hacia una visión actual de la mística
4. Camino de comunión
5. Don para todos los tiempos
6. Dimensión...