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20 TESIS DE POLITlCA

por
ENRIQUE DUSSEL

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siglo
veintiuno
editores

siglo xxi editores, S.8. de c. v.
CERRO DEL AGUA 248, ROMERO DE TERREROS, 04310, MEXICO, DF

siglo xxi editores, S.8.
TUCUMAN 1621, 7 0 N, C1050AAG, BUENOS AIRES, ARGENTINA

siglo xxi de eSP8n8 editores, S.8.
PRINCIPE DE VERGARA 78, 28006, MADRID, ESPANA

JA71
D87
2006

Dussel, Enrique
20tesis de poHtica / por Enrique DusseL
Mexico: Siglo XXI: Centro de Cooperacion
Regional para la Educaci6n de Adultos en
America Latina y el Caribe, 2006,
176 p, - (Sociologia y polftica)
ISBN 968-23-2626-5

1.

L Ciencia polftica, 2, Polftica gubemamental
II. Ser.

t.

portada de maria luisa martinez passarge
primera edici6n, 2006
© siglo xxi editores, s,a, de ev,
en coedici6n can el centro decooperacion
regional para la educaci6n de adultos en
america latina y el caribe (crefal)
isbn 968-23-2626-5

derechos reservados conforme a la ley
impreso y hecho en mexico/printed and made in mexico

PALABRAS PRELIMINARES


Estas veinte tesis sobre politica van dirigidas primeramente a los
jovenes, a los que deben comprender que el noble ojicio de la politica
es una tarea patriotica, comunitaria,apasionante. Es verdad que
la actividad politica se ha corrompido en gran medida, en parti­
cular entre los paises poscoloniales, porque nuestras elites polf­
ticas desde hace 500 anos han gobernado para cumplir con los
intereses de las metropolis de turno (Espana, Portugal, Francia,
Inglaterra y hoy Estados Unidos). Considerar a los de abajo, ala
comunidad polftica nacional, al pueblo de lospobres, oprimidos y
excluidos, es tarea que cuenta con poca prensa y prestigio.
Por ello, ante la reciente experiencia latinoamericana de una
cierta "Primavera politica" que se viene dando desde el nacimien­
to de muchos nuevos movimientos sociales (como las "Madres de
Plaza de Mayo" 0 los "piqueteros", los "Sin Tierra", los "cocale­
ros", las movilizaciones indigenas de Ecuador, Bolivia, Guatemala,y tantos otros) reunidos en el Foro Social Mundial de Porto Ale­
gre, y desde la inesperada eleccion de Nestor Kirchner, de Tabare
Vazquez, de Luiz Inacio "Lula" da Silva, de Hugo Chavez, de Evo
Morales, y de la perenne y proverbial figura del "abuelo" Fidel
Castro (que como el Viejo Vizcacha del Martin Fierro, y como el
zorro, "mas sabe por viejo que por zorro") , entre los que no hay
que olvidarla figura simbolica del Sub Marcos, entre tantos otros
signos de esperanza, debemos comenzar a crear una nueva teoria,
una interpretacion coherente con la profunda transformacion
que nuestros pueblos estin viviendo.
La nueva leoria no puede responder a los supuestos de la mo­
dernidad capitalista y colonialista de los 500 anos. No puede
partir de los postulados burgueses, pero tampoco de los delsocia­
lismo real (con su imposible planificacion perfecta, con el drculo
cuadrado del centralismo democratico, con la irresponsabilidad
ecologica, con la burocratizacion de sus cuadros, con el dogma­
tismo vanguardista de su teoria y estrategia, etc.). Lo que viene es

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PALABRAS PRELlMINARES

una nueva civilizacion trans modern a, y por ello transcapitalista, mas
alla del liberalismo ydel socialismo real, donde el poder era un tipo
de t:;jercicio de la dominacion, y donde la polftica se redujo a una
administraci6n burocratica.
La "izquierda" (aquellugar ocupado por grupos progresistas en
una de las asambleas de la Revoluci6n francesa) exige una com­
pleta renovaci6n etica. te6rica y practica. La izquierda gobern6
desde los Comites centrales 0 como oposici6n. Pasar a la respon­sabilidad democratico polftica de ejercer un poder obediencial no
es tarea facil; es intrinsecamenteparticipativa; sin vanguardismos;
habiendo aprendido del pueblo el respeto por su cultura milena­
ria, por sus narrativas miticas dentro de las cuales ha desarrollado
su propio pensamiento cntico, sus instituciones que deben inte­
grarse a un nuevo proyecto.
El siglo XXI exige gran creatividad....