2006papalma
Páginas: 24 (5964 palabras)
Publicado: 12 de junio de 2015
Palma, Javier
subjep@yahoo.com
IIGG – Facultad de Ciencias Sociales- UBA
Área de interés: Economía política de la comunicación
Palabras claves: economía, política, cine
LA LEY, LOS FESTIVALES Y LA CRÍTICA. LOS ORÍGENES DEL “NUEVO
CINE ARGENTINO”.
Introducción
El denominado “nuevo cine argentino” se ha convertido en una cuestión
ampliamente recorrida por las ciencias sociales[1]. Desde sus iniciossus apuestas
temáticas, sus modalidades enunciativas, sus recursos paramétricos fueron postulados como
temas para la investigación. Este trabajo no se ocupa de analizar al movimiento
denominado “nuevo cine argentino” partiendo de esas premisas antes mencionadas, y que
ya fueron objeto de análisis, sino que, en cambio, intenta dar cuenta de sus orígenes
entendiéndolos, y eso es lo que aquí sesostiene, como la necesidad de una industria en
plena crisis.
Para ello entendemos como fundamental el aporte de la economía política ya que
esta disciplina o conjunto de disciplinas[2] permite ver que:
la producción y distribución de la cultura tienen lugar en un sistema económico
específico, que está constituido por relaciones entre el estado, la economía, las
instituciones y las prácticassociales, la cultura y la organizaciones como los medios
de comunicación. La economía política engloba la economía y la política, las
relaciones entre ellas y las otras dimensiones centrales de la sociedad y la cultura
(Kellner, 1998:189)
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En ese sentido, vale aclarar qué entendemos en este trabajo por orígenes. Este
termino remite principalmente ados sentidos. El primero, aquel vinculado a la aparición de
algo, al inicio de un fenómeno. El segundo, tiene que ver con los fundamentos de un
fenómeno, si se quiere con las condiciones de posibilidad ya no sólo de su aparición sino
además de su permanencia. Este segundo sentido es el que nos interesa destacar para hablar
del denominado “nuevo cine argentino”. Ver cuáles han sido las cuestionesfundamentales
para la aparición de este particular movimiento de la industria cinematográfica a mediados
de la década de los noventa. Marcando como fundamentales a la Ley de Fomento de la
Industria Cinematográfica, a la incursión en los festivales internacionales de las
producciones de este movimiento y por último al papel legitimador y también publicitario
que ejerció la crítica especializada en suconstitución.
Todas estas cuestiones mencionadas son, según se sostiene en las páginas que
siguen, la base de la constitución de un cine específico que vino a ocupar un lugar de
relativa importancia en el mercado cinematográfico en el momento más crítico de la
industria cinematográfica.
Al principio fue la letra
Adorno sostiene, aunque con reparos, que es en 1947 y en el célebre ensayo
Dialécticadel Iluminismo, en co-autoria con Horkheimer, que aparece un sintagma cuya
autoría les pertenece, de particular pregnancia y riqueza conceptual para el estudio de la
comunicación: industria cultural (1967: 9) [3].
Dicho concepto sitúa las producciones
culturales en el proceso industrial cultural. Retomando el análisis de la mercancía realizado
por Marx en El Capital y trasladándolo a la culturala perspectiva inaugurada
conceptualmente por Adorno y Horkheimer se propone reconstruir el modo de producción
cultural. De esta manera, las producciones culturales tendrán una característica principal
que no debe descuidarse: su carácter de mercancía. En el esquema propuesto por estos
autores el cine tiene muy claro su sitio. Lejos adherir aquella idea que vincula a la
cinematografía con el artey que la postula como el “séptimo arte” para Adorno y
Horkheimer el cine y la radio están vinculados a lo industrial. Esto queda claro cuando
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sostienen que “film y radio no tienen ya más necesidad de hacerse pasar por arte (…) Se
autodefinen como industrias” (1987: 147).
Entonces, es el desarrollo del modo de producción capitalista el que...
subjep@yahoo.com
IIGG – Facultad de Ciencias Sociales- UBA
Área de interés: Economía política de la comunicación
Palabras claves: economía, política, cine
LA LEY, LOS FESTIVALES Y LA CRÍTICA. LOS ORÍGENES DEL “NUEVO
CINE ARGENTINO”.
Introducción
El denominado “nuevo cine argentino” se ha convertido en una cuestión
ampliamente recorrida por las ciencias sociales[1]. Desde sus iniciossus apuestas
temáticas, sus modalidades enunciativas, sus recursos paramétricos fueron postulados como
temas para la investigación. Este trabajo no se ocupa de analizar al movimiento
denominado “nuevo cine argentino” partiendo de esas premisas antes mencionadas, y que
ya fueron objeto de análisis, sino que, en cambio, intenta dar cuenta de sus orígenes
entendiéndolos, y eso es lo que aquí sesostiene, como la necesidad de una industria en
plena crisis.
Para ello entendemos como fundamental el aporte de la economía política ya que
esta disciplina o conjunto de disciplinas[2] permite ver que:
la producción y distribución de la cultura tienen lugar en un sistema económico
específico, que está constituido por relaciones entre el estado, la economía, las
instituciones y las prácticassociales, la cultura y la organizaciones como los medios
de comunicación. La economía política engloba la economía y la política, las
relaciones entre ellas y las otras dimensiones centrales de la sociedad y la cultura
(Kellner, 1998:189)
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En ese sentido, vale aclarar qué entendemos en este trabajo por orígenes. Este
termino remite principalmente ados sentidos. El primero, aquel vinculado a la aparición de
algo, al inicio de un fenómeno. El segundo, tiene que ver con los fundamentos de un
fenómeno, si se quiere con las condiciones de posibilidad ya no sólo de su aparición sino
además de su permanencia. Este segundo sentido es el que nos interesa destacar para hablar
del denominado “nuevo cine argentino”. Ver cuáles han sido las cuestionesfundamentales
para la aparición de este particular movimiento de la industria cinematográfica a mediados
de la década de los noventa. Marcando como fundamentales a la Ley de Fomento de la
Industria Cinematográfica, a la incursión en los festivales internacionales de las
producciones de este movimiento y por último al papel legitimador y también publicitario
que ejerció la crítica especializada en suconstitución.
Todas estas cuestiones mencionadas son, según se sostiene en las páginas que
siguen, la base de la constitución de un cine específico que vino a ocupar un lugar de
relativa importancia en el mercado cinematográfico en el momento más crítico de la
industria cinematográfica.
Al principio fue la letra
Adorno sostiene, aunque con reparos, que es en 1947 y en el célebre ensayo
Dialécticadel Iluminismo, en co-autoria con Horkheimer, que aparece un sintagma cuya
autoría les pertenece, de particular pregnancia y riqueza conceptual para el estudio de la
comunicación: industria cultural (1967: 9) [3].
Dicho concepto sitúa las producciones
culturales en el proceso industrial cultural. Retomando el análisis de la mercancía realizado
por Marx en El Capital y trasladándolo a la culturala perspectiva inaugurada
conceptualmente por Adorno y Horkheimer se propone reconstruir el modo de producción
cultural. De esta manera, las producciones culturales tendrán una característica principal
que no debe descuidarse: su carácter de mercancía. En el esquema propuesto por estos
autores el cine tiene muy claro su sitio. Lejos adherir aquella idea que vincula a la
cinematografía con el artey que la postula como el “séptimo arte” para Adorno y
Horkheimer el cine y la radio están vinculados a lo industrial. Esto queda claro cuando
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sostienen que “film y radio no tienen ya más necesidad de hacerse pasar por arte (…) Se
autodefinen como industrias” (1987: 147).
Entonces, es el desarrollo del modo de producción capitalista el que...
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