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FILOSOFÍA DE LA CIENCIA

2015

PROBLEMAS DEL CONOCIMIENTO
ACTIVIDAD:
-Analiza y dialoga acerca de la problemática del conocimiento y expones sus puntos de vista sobre las distintas escuelas utilizando un
cuadro comparativo.
-Lee en una separata aspectos relacionados con el conocimiento y plantea preguntas acerca del mismo y da sus puntos de vista.
-Presenta ejemplos en los que se aprecie cada unode los problemas del conocimiento.
LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO
1. El dogmatismo
Entendemos por dogmatismo (de δόγμα = doctrina fijada) aquella posición epistemológica para la
cual no existe todavía el problema del conocimiento. El dogmatismo da por supuesta la
posibilidad y la realidad del contacto entre el sujeto y el objeto. Esta posición se sustenta en una
confianza en la razón humana,todavía no debilitada por ninguna duda.
El dogmatismo sostiene que se capta la realidad tal y como ésta se presenta, directamente de su
corporeidad.
Tipos de dogmatismo:
El exagerado, que se caracteriza por una confianza ilimitada en la razón humana; y, el
moderado, que acepta lo que la razón le ofrece, es decir, que algunas veces hay una certeza
exagerada y en otra no hay un conocimiento adecuado delas cosas.
Representan esta escuela: Platón, Aristóteles, Descartes, Leibniz y Wolf.
2. El escepticismo
Extrema se tangunt. Los extremos se tocan. Esta afirmación es también válida en el terreno epistemológico.
El dogmatismo se convierte muchas veces en su contrario. Según el escepticismo, el sujeto no puede aprehender el objeto. El
conocimiento, en el sentido de una aprehensión real del objeto,es imposible según él. Por eso no debemos pronunciar ningún juicio,
sino abstenernos totalmente de juzgar.
Mientras el dogmatismo desconoce en cierto modo el sujeto, el escepticismo no ve el objeto. Su vista se fija tan exclusivamente en el
sujeto, en la función del conocimiento, que ignora por completo la significación del objeto. Su atención se dirige íntegramente a los
factores subjetivos delconocimiento humano. Observa cómo todo conocimiento está influido por la índole del sujeto y de sus órganos
de conocimiento, así como por circunstancias exteriores (medio, círculo cultural). De este modo escapa a su vista el objeto, que es, sin
embargo, tan necesario para que tenga lugar el conocimiento, puesto que éste representa una relación entre un sujeto y un objeto.
Sostiene que no es posibleconocer la realidad objetiva. Sostienen que no existe un conocimiento verdadero y suponiendo que exista
no tenemos medios de saberlo.
Las principales formas que presenta el escepticismo son:
 El Pirronismo: Llamado radical y recomienda callar y no formular juicios. Representado por Pirrón.
 El Probabilismo: Representado por Arceliano y Carneades, sostiene que sólo se deben aceptar lasrepresentaciones verosímiles o
probables.
Variantes del escepticismo: El sistemático y el metódico. El primero, niega que podamos tener conocimientos verdaderos y seguros. El
segundo, pone duda todo lo que se le presenta para tener un conocimiento seguro. Ej: La duda metódica de Descartes.
3. El subjetivismo y el relativismo
El Subjetivismo. La verdad depende única y exclusivamente del sujeto que es queconoce, juzga y siente (psicologismo).
El Relativismo. La verdad depende de factores que están fuera del sujeto, Ej: El medio social, político, cultural, la época, la situación
económica. Representante Oswaldo Spengler.
El escepticismo enseña que no hay ninguna verdad. El subjetivismo y el relativismo no van tan lejos. Según éstos, hay una verdad; pero
esta verdad tiene una validez limitada. No hayninguna verdad universalmente válida. El subjetivismo, como ya indica su nombre, limita
la validez de la verdad al sujeto que conoce y juzga. Éste puede ser tanto el sujeto individual o el individuo humano, como el sujeto
general o el género humano. En el primer caso tenemos un subjetivismo individual; en el segundo, un subjetivismo general. Según el
primero, un juicio es válido únicamente para...