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JURISTA DE NUESTRO TIEMPO AUTOR ALFREDO DI PIETRO RESUMEN La importancia del Derecho romano est dada por el hecho de que los romanos fueron los creadores del ius. Se destacan ciertas caractersticas de este Derecho, principalmente la del papel que en las fuentes productoras del ius, ste aparece diferenciado de la lex. Esta ltima cumple solamente un papel muy limitado en el ius privatum. Porel contrario la esencia del Derecho romano aparece fundada en el ius, que es la ciencia de lo justo. El ius result la labor de los iurisprudentes romanos, quienes con un mtodo propio produjeron la inventio de las soluciones de justicia. La importancia del Derecho romano no qued limitado a la vida poltica de lo que fue la entidad Roma, sino que se prolong en Occidente, sobre todo a partir del s.XII d. C. hasta convertirse en el derecho comn de toda la Cristiandad, sirviendo de fuente directa en los distintos Codigos, no solo europeos, sino latinoamericanos. Se analiza, a su vez, la importancia que tiene la traditio de este ius, considerando la situacin de la problemtica jurdica de la poca actual, y dndose la fundamentacin por la cual resulta conveniente no solo el estudio de susinstituciones, del mtodo empleado, e incluso la consideracin de la forma mentis romana para el jurista de la actualidad. LA TRADICION DEL DERECHO ROMANO EN LA FORMACION DEL JURISTA DE NUESTRO TIEMPO 1. Por qu hoy el Derecho romano Entre tantas razones que podemos dar, existe una que resulta importante sealar si estudiamos el derecho de los romanos es por la sencillacircunstancia de que este pueblo fue el creador del ius. Este vocablo bastante complejo, podra con ciertas salvedades ser traducido por derecho. Pero en realidad, en su sentido tcnico ms preciso significa propiamente lo justo. Da lugar, a su vez, a palabras ms familiares tales como iustitia, iustum, iniustum, iniuria, iurisprudentia, etc. Aclaremos, sin embargo, que decir que los romanos fueron loscreadores del ius no significa desconocer que los otros pueblos de la Antigedad usaron sistemas de derecho, tanto escritos como orales, lo cual resulta algo evidentemente necesario para la existencia de una sociedad organizada en lo que se denomina un pas civilizado. Pero lo cierto es que, por una serie de circunstancias los romanos le dieron al ius un especfico modo de ser, es decir semostraron como un pueblo sorprendentemente dotado para practicar la virtud de la justicia, y ello hasta tal punto que el sistema jurdico por ellos creado vino a configurar algo as como el derecho comn vigente en las regiones aledaas al Mare nostrum. 2. Pero cuando hablamos del ius debemos hacer algunas aclaraciones sobre su forma de ser, que resultan esenciales para poder comprenderlo. La primerade ellas es sealar que en Roma, a diferencia de lo que ocurre en el derecho moderno y en el derecho actual, ius y lex se mantenan como rdenes distintos. La lex era propiamente el acto del magistrado que era sometido a la aprobacin del populus reunidos en los comicios. Tienen un carcter imperativo, no slo porque la iniciativa de las mismas surga del imperium del magistrado, sino adems porquelo propio de la lex es el imperare, tal como lo dice Modestino Legis virtus haec est imperare... (La fuerza virtud de la ley es esta mandar Dig. 1, 3, 7). En el fondo es un acto de potestas (poder). Lo que ocurre es que en realidad son muy pocas las leyes que interesan directamente al ius, entendido ste bajo su faz estrictamente privada. La preocupacin de los magistrados apuntaba ms bien aaspectos del ius publicum, como la concesin de determinado status a alguna ciuitas, establecer la organizacin bajo la cual se deba regir un municipium, o las relaciones con otros pueblos. Y si algunas de ellas interesaban al ius privatum, ello suceder de manera un tanto circunstancial. Generalmente, ello ocurra cuando la causa motivadora de la lex respectiva era solucionar mediante una decisin...