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Páginas: 9 (2167 palabras) Publicado: 1 de junio de 2015
Reseñas

ARETÉ Revista de Filosofía

Vol. XVII, N0 2, 2005
pp. 327-331

Juan Abugattás, Indagaciones filosóficas sobre nuestro futuro, Lima: Universidad Nacional Mayor de San Marcos/UNESCO, 2005, 199 pp.*
 
La publicación de esta obra de Juan Abugattás, entrañable maestro y amigo,
contribuirá, sin duda, a la tarea de acopiar sus escritos y ponerlos al alcance de los
peruanos, cuyo destino fue eleje de su pensamiento y acción. Hombre cabal, Juan
Abugattás vivió con intensidad el Perú, atento siempre, con una inusual lucidez,
a nuestro destino como colectividad en el panorama universal. Con una brillante
carrera académica, sustentada en su excepcional nivel intelectual, bien podría haber buscado otros rumbos, distantes de un país en permanente crisis, un país que
algunos, desmoralizadospor las circunstancias adversas, juzgan poco propicio para
la vocación intelectual. De él aprendimos el valor del compromiso intelectual, moral,
con la condición humana, con el destino de nuestra gente, sin el cual el ejercicio del
pensamiento deviene formal, privado de sustancia vital, presa de la frivolidad, cuando
no cínico e instrumental a los poderes de turno.
Nuestro hondo aprecio por sucontribución académica se sustenta en la profundidad intelectual y moral de su pensamiento que, no obstante, tuvo siempre la rara
virtud de trasmitir con sencillez, claridad y belleza.
El texto que hoy presentamos contiene un conjunto de ensayos recopilados
temáticamente y siguiendo un orden cronológico, para posibilitar el seguimiento de
la evolución de su pensamiento. Un primer grupo de ensayos,atiende a la encrucijada histórica en que se halla la humanidad como resultado de la hegemonía global
del proyecto civilizatorio de la modernidad, que ha conducido a un orden intrínsecamente excluyente y adverso a la expansión de la vida. En ellos podemos apreciar
el permanente alcance universal de su reflexión, atenta a las corrientes epocales de
mayor envergadura y en permanente y tenso ejercicio deprospectiva respecto a las
posibilidades de preservar los valores centrales del humanismo, puestos en cuestión

El filósofo peruano Juan Abugattás, profesor de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos y
de la Universidad de Lima, falleció prematuramente en Lima, el 14 de junio de 2005. Poco antes
de morir, concibió y corrigió las pruebas de la obra que aquí se comenta. La reseña que publicamoses una versión corregida del texto que el filósofo sanmarquino Zenón Depaz leyó durante
la presentación pública de dicha obra, en noviembre de 2005. Agradecemos a Zenón Depaz por
cedernos generosamente su texto.

*

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Reseñas

por aquel orden que corre parejo con la artificialización que la tecnociencia –elemento
central en el proyecto moderno– genera.
Un segundo grupo de ensayos da cuenta delos motivos centrales de su reflexión sobre el Perú y su destino. Efectuando un balance de los proyectos que le
dieron origen, atiende a los retos y posibilidades de una acción colectiva tendiente
a construir hoy, en esta parte del mundo, una comunidad inclusiva y viable, en un
nuevo horizonte civilizatorio, universalizable.
Cabe notar que los textos que hacen parte de esta recopilación fueronprovistos
por el propio autor, quien, no obstante su convalecencia, alcanzó, en un gesto amable,
a bosquejar la introducción que allí reproducimos. Subyace a todos ellos la convicción de que la humanidad se halla en una encrucijada sin parangón en la historia
previa, en virtud al alcance de su acción, potenciada a niveles inimaginables por la
tecnociencia emergida con la modernidad. Por ello, sudiagnóstico de las posibilidades que contiene el proyecto moderno de vida presta particular atención al papel de
la ciencia y la tecnología en la configuración de este orden civilizatorio, poniendo de
relieve los presupuestos ontológicos, gnoseológicos, antropológicos y valorativos en
que se sostiene, en una perspectiva que ensaya una epistemología crítica, distante del
discurso de los “manuales...
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