23_Junio_ _Coro_Bizantino

LA MÚSICA BIZANTINA
Características generales
Es la música que se desarrolló en Bizancio (ss. V al XV d.C.) a partir de textos poéticos griegos, la
melodía monofónica que se dio en las primitivas comunidades cristianas del Mediterráneo oriental, y
las tradiciones musicales griega (escalas del Octaeco) y hebrea (himnos y salmos). En general, se
trata de monodias, de ritmo libre, en las que confrecuencia se intenta representar de forma melódica
el significado de las palabras.
La mayor parte de esta música que ha llegado hasta nuestros días, pertenece a la tradición y uso
eclesiástico. Los manuscritos en los que se conservó datan del siglo IX, mientras que su semiótica se
desarrolló entre los siglos VII y XIII d.C. También se conservan de forma dispersa y fragmentaria
textos de himnosanteriores en los que se pueden observar formas de la música antigua griega.
La función de la música en el culto cristiano en Bizancio se basó en el planteamiento teológicomístico surgido de la tradición bíblica, según el cual, el canto religioso tiene origen angelical y vino a
unir a los hombres con los ángeles en una oración común. Este planteamiento ha dado a la música
eclesiástica un marcadocarácter conservador y, durante algún tiempo, se impuso el anonimato del
compositor, quien era contemplado simplemente como mero transmisor de los cantos de origen
divino. De hecho, en los primeros siglos de Bizancio, la originalidad y la composición libre estuvieron
fuertemente condicionadas por tipos y técnicas musicales antiguas y por diversas tradiciones
orientales.
Evolución histórica
La prácticaprimitiva de recitar y cantar las oraciones por la totalidad de los fieles, que recibió el
nombre de Coro (Xορός), sufrió un proceso evolutivo que la convirtió en algo exclusivo de cierta clase
del clero inferior, cuyos miembros desde finales del s. IV d. C. recibieron el nombre de Cantores
Sacros (Ιεροψάλτης). Durante la celebración del culto, su ubicación se fijó en los dos extremos del alacentral de la iglesia delante del Iconostasio (Εικονοστάσιον) ο pantalla arquitectónica con iconos que
aísla el presbiterio y su altar del resto del templo.
En sus comienzos, la música bizantina estuvo basada en el Tropo o Tropado (Τροπάριον) que
constituye la forma elemental de himno de una estrofa. Su existencia se atestigua desde el s. IV d. C.
y sus vestigios han pervivido hasta hoy en la liturgiaortodoxa. Se trata de diversos tipos de cánticos
breves basados en textos poéticos no rimados y, por lo general, sin ritmo tónico. Se clasifican según
su contenido, su melodía y la época en la que se cantan. Los mejores himnógrafos y músicos
bizantinos, conocidos por el nombre genérico de Melodos (Μελωδοί), surgieron de las filas de los
monjes. Entre ellos destacan las figuras de Romano el Melodo(s. VI d. C.), Juan Damasceno (s. VII),
Andrés el Cretense (ss. VII-VIII d. C.) y Teodoro Estudita (ss. VIII-IX d. C.).
La tradición himnográfica bizantina sentó sus bases en el s. V d. C. con el Kontakion (Κοντάκιον) o
composición métrica que proviene posiblemente de la tradición siríaca. Se trata de una especie de
sermón poético, basado, por lo general, en un relato bíblico. Se compone de 20 a 30estrofas y su
melodía se fundamenta en un sencillo estilo silábico (una nota por cada sílaba) que a partir del s. IX
evolucionó a un estilo más melódico (varias notas por cada sílaba). Los Kontakion eran cantados en
el Orto y llegaron a su auge con la gran figura musical de Bizancio, San Romano el Melodo (s. VI d.
C.).
En la segunda mitad del s. VII d. C., San Andrés de Creta introdujo un nuevotipo de himno, el Canon
(Κανών), que alcanzó su máxima expresión en el s. VIII d. C. con San Juan Damasceno y Cosme de
Jerusalén. Se trata de una composición de nueve odas que corresponden a las nueve odas bíblicas:
los dos himnos de Moisés, las oraciones de Santa Ana, Abacúm, Esaías, Jonás y Daniel, el Himno de
los tres niños, el Himno de la Virgen y la Oda de Zacarías. Eran acompañadas por...