25 001Tejiendo Otras Tramas Bixió

25-001
Bixió Cecilia (2010) "Maestros del sigloXXI" Capítulo 8 "tejiendo otras tramas"
Capítulo 9 "Del deber ser al saber estar" Capítulo 10 "Obstáculos y desafíos"
Ed, Homo Sapiens, Rosario, Argentina

Capítulo 8

Tejiendo otras tramas
Soñar no es solo un acto político necesario, sino
también una connotación de la forma históricosocial de estar siendo mujeres y hombres,
PAULO FREIRE

Repensarhoy la educación y la escuela, transformada y darle nuevos sentidos, implica
así, antes que nada, reconocer que es imprescindible recuperar lo singular, placentero y
reparador del acto educativo.
Otorgarle al aula el poder de constituirse en un espacio colectivo, compartido, de
constitución subjetiva y de despliegue lúdico. En donde la cultura circule y se haga palabra
desde la singularidad de quienla enuncia y de quien la escucha, de quienes la comparten y se
comprometen en un juego apasionante: el de desafiar a la ciencia, al arte y a la cultura.
Estos dos párrafos anteriores son, a la vez hipótesis y conclusión, espinas vertebrales
de este ensayo.
La intervención del docente, en el momento en que ayuda, guía, sostiene, los procesos
de aprendizaje de sus alurnn@s, sólo logra serefectivamente educativa, cuando logra penetrar
en la ZDP del alumno, para trabajar desde allí, en ese espacio virtual de aprendizaje y de
enseñanza, con el objetivo de transformar aquello que es desarrollo potencial en desarrollo
real, esto es, llevar lo que se trabaja en el plano interpersonal, de la interacción social,
interpsíquica, hacia un plano individual, intrapersonal, intrapsíquico.
Se espera,entonces, que la intervención docente esté en estrecha relación, que sea
contingente a las dificultades y posibilidades del alumno, y sus esfuerzos sean inversamente
proporcionales a las competencias actuales de ese sujeto.
El olvido opera como apertura, el no saber como disparador para la búsqueda y la
reflexión, el error como posibilidad de construir. Pero hay otros olvidos, otros no-saber y otroserrores que cierran, impiden, destruyen, carcomen las historias y nos dejan, como a la rosa, sin
nombre. ¿Cómo distinguirlos? ¿Cómo reacomodarnos entre las certezas y las incertidumbres?
¿Cómo transitar entre la conservación y la invención? ¿Cómo saber acerca de los no-saberes?

La complejidad del oficio de educar

Sabemos que estamos viviendo un momento de gran incertidumbre, donde es
inevitableque las políticas públicas tengan que asumir un alto grado de
experimentación. En un contexto de ese tipo, la única manera de saber cómo
funcionan las cosas es haciéndolas, lo cual provoca una tensión muy fuerte entre
audacia para avanzar y tomar decisiones, por un lado, y prudencia en cuanto a
que no sabemos exactamente cuáles pueden ser las consecuencias de esas
decisiones, por el otro(Tedesco, 2006:329).
Tedesco se pregunta: "¿Cuáles son los factores que componen esta complejidad?"
Responde tomando como referencia las disertaciones de Lang, Tenti Fanfani, Dussel y Esteve:
gran parte de lo que está afectando el desempeño docente tiene que ver con lo que ocurre
fuera de la escuela, como cambios políticos, económicos, sociales y culturales (Cfr. Tenti
Fanfani, 2006). Sostiene que "uno delos principales rasgos de la cultura contemporánea es el
déficit de sentido de estos cambios" (Cfr. Tedesco, 2006:332). Rescata cinco puntos
relacionados con estos cambios profundos:
1. Tendencia cultural del nuevo capitalismo a concentrar todo en el presente.
2. La crisis de transmisión y sus implicancias con la autoridad.
3. Deterioro de los vínculos de responsabilidad.
4. Modificación delconcepto de cohesión.
5. Centralidad de la información y el conocimiento en la sociedad.
1. Tendencia cultural del nuevo capitalismo a concentrar todo en el presente.
Asistimos a fenómenos de ruptura con el pasado, ya que todo se presenta
como nuevo y fundacional, pero por el otro lado, la experiencia con respecto al futuro
nos enfrenta ante lo incierto y lo amenazante. Si rompemos con el pasado y...