263724 356800 1 PB

Páginas: 54 (13397 palabras) Publicado: 4 de noviembre de 2015
ISSN 2013-9004

Papers 2013, 98/1  33-60

Capital simbólico, dominación y legitimidad.
Las raíces weberianas de la sociología
de Pierre Bourdieu
José Manuel Fernández Fernández
Universidad Complutense de Madrid. Departamento de Sociología V (Teoría Sociológica)
jmfernan@cps.ucm.es

Recibido: 26-03-2011
Aceptado: 11-04-2012

Resumen
La noción de capital simbólico es uno de los conceptos máscomplejos construidos por
Pierre Bourdieu. Este artículo ofrece un análisis crítico de su origen, significado y funciones.
En él se explora el uso que hizo de este concepto en sus investigaciones sobre las distintas
formas de dominación, los campos de producción simbólica, el campo burocrático, las
estrategias simbólicas de las clases dominantes y las luchas simbólicas por la hegemonía en
la sociedadglobal. Aunque muestra relevantes semejanzas con los conceptos weberianos
de carisma y legitimidad, la noción de capital simbólico sólo puede comprenderse adecuadamente en relación con los otros conceptos centrales de la economía de la práctica de
Bourdieu, en la que es usado como un instrumento heurístico para articular las dimensiones
subjetiva y objetiva de cualquier fenómeno social.
Palabrasclave: clase dominante; poder simbólico; campo burocrático; creencias; habitus;
estrategia (filosofia); interés (filosofia); campo (sociología).
Abstract. Symbolic Capital, Domination and Legitimacy: The Weberian Roots in the Sociology
of Pierre Bourdieu
The notion of symbolic capital is one of the most complex concepts constructed by Pierre
Bourdieu. This paper provides a critical analysis of itsorigin, meaning and functions. It
explores the use that Bourdieu made of symbolic capital in his research on different forms
of domination, the market of symbolic goods, the bureaucratic field, the symbolic strategies
of the dominant classes, and the symbolic struggles for hegemony in the global society.
Despite its strong similarities with the Weberian concepts of charisma and legitimacy, thenotion of symbolic capital can only be appropriately understood in relation to the other
core concepts of Bourdieu`s general economy of practice, in which it is used as a heuristic
instrument to articulate the subjective and objective dimensions of any social phenomenon.
Keywords: ruling class; symbolic power; bureaucratic field; beliefs; habitus; strategy (philosophy); interest (philosophy); field(sociology).

34  Papers 2013, 98/1

José Manuel Fernández Fernández

Sumario
1. Origen y significado de la expresión
«capital simbólico»
2. Capital simbólico y dominación
personal
3. El papel del capital simbólico
en la configuración de los campos
de producción cultural

4. Capital simbólico, lucha de clases
y reproducción de la desigualdad
5. Estado, dominación y monopolio
del capital
6. A modode conclusión
Referencias blibliográficas

Así, la vida social, en todos sus aspectos y en todos los momentos
de su historia, sólo es posible gracias a un vasto simbolismo.
Émile Durkheim, 1968: 240
El poder del carisma se basa en la creencia en la revelación y
en los héroes, en la convicción emotiva de la importancia y del
valor poseídos por una manifestación de tipo religioso, ético,
artístico,científico, político o de otra especie, del heroísmo, de la
sabiduría judicial, de los dones mágicos o de cualquier otra clase.
Max Weber, 1974: 852
De toutes les distributions, l’une des plus inégales et, sans doute,
tout cas, la plus cruelle est la répartition du capital symbolique,
c’est à dire de l’importante sociale et des raisons de vivre.
Pierre Bourdieu, 1997b: 284)

1. Origen ysignificado de la expresión «capital simbólico»
El objetivo manifiesto más ambicioso del proyecto sociológico de Pierre Bourdieu era superar los dualismos que, desde sus inicios, atraviesan la historia de
las ciencias sociales: objetivismo versus subjetivismo, estructura versus acción,
macrosociología versus microsociología o física social versus fenomenología
social. De este modo pretendía explicar los...
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