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REVOLUCION NEOLITICA
Actividades de exploración de conocimientos previos
1. ¿Qué hecho importante crees que marco un cambio significativo en la vida de las poblaciones nómadas?
Pasar de nómadas a sedentarios influyo en el proceso de evolución. 
2. ¿Investiga y completa el significado de la palabra neolítico?
Neo: Nueva Litos: Piedra
Neolítico Edad de la Piedra Nueva
La estética es lareflexión de las emociones y los sentimientos que nos provoca lo bello, sobre todo las obras de arte, y nos lleva a la conciencia de que la emoción de lo bello, nos induce quietud de ánimo.
En el caso de la bella música nos hace percibir que estamos rodeados de sonidos múltiples, que nos lleva por un caudal de sonidos que nos permite volar, e incluso nos hace conscientes de la importancia delsilencio. También la música nos provee con una velocidad infinita de sentidos y sensaciones que ponen a nuestro cuerpo en estado de goce y placer, y nos aleja de las dificultades del mundo. Por ejemplo la música barroca, logra estados propicios para el conocimiento, pues dice Ibarra, la música barroca tiene un ritmo de sesenta golpes, que equivalen a los latidos del corazón cuando estamos tranquilos yreposados, sincroniza su ritmo al de nuestros latidos de forma inmediata y el cerebro se tranquiliza. La música de Mozart proporciona una nueva energía al cerebro y lo dispone para cualquier aprendizaje .
Juan Eusebio Nieremberg sostiene que la música es la reina de los sentidos, pues gracias a sus adornos permite que los pensamientos negativos huyan, “vuelve dulces las tristezas, atenúa losfurores, ablanda la crueldad… sana el tedio del alma, destierra las pasiones negativas con deleites dulces .
Cuando la música es estridente, antisonora, aflige el ánimo con tristeza.
Desde tiempos remotos se sabe que la música cura, pues al poner en armonía el alma, el hombre o mujer se alivia de sus males.
Hegel piensa que los términos de la música reproduce un ritmo interior que hace fluir a laconciencia y hunde a la persona en la experiencia del ser.
La música para Hegel es un evento de una clase de rito colectivo de lo sagrado, pues poco a poco el aspecto estético llega a ser un evento ético y religioso, el cual demanda la participación de los oyentes. Es decir, como la melodía conecta a la colectividad, hace emanar de ésta el sentimiento religioso y ético de la permanencia, despiertaen los oyentes el anhelo de comunidad, lleva a esa colectividad a sentirse unido con el otro, a través de los sentimientos de belleza que se captan en cada acorde, en cada melodía, al despertarse a la belleza por cada acorde musical, la que despierta es el alma, y entonces, la colectividad queda sagrada y anhelante de esa unión con el Otro.
Teoría de Freud del goce
En el campo filosófico ypsicológico, podemos primero tratar de encontrar el pensamiento dialéctico de Freud acerca de la teoría del goce y del placer, para conectarlo con la interpretación artística que provoca goce. En la teoría de Freud existe una oposición del instinto de vida y muerte. Los dos instintos son antagónicos, pero son al mismo tiempo combinados en modos complejos en el comportamiento humano, particularmente en losocial, en lo cultural y actividades artísticas. Por un lado la libido o eros es la energía que apuntala para unir todo, para crear y reunir todo en una liga que se inventa cada día en todas partes y en todas direcciones. Esto sucede en la realidad y en el mundo de la imaginación.
Por el contrario el instinto de tánatos, destruye todas las ligas, remueve toda la ambivalencia, pero también latemporalidad. Tánatos separa, fragmenta, dispersa y destruye.
Así mismo lo estético y poético necesita del impulso de eros, crea y recrea los anhelos más profundos de la humanidad . Es decir, que el impulso estético o la sensibilidad natural del ser humano le permite ser creativo, el arte se recrea gracias a la capacidad del ser humano de crecer, imaginar, reinventar. Hay en la naturaleza de la...