3° Ensayo del grupo

se EL RESENTIMIENTO
I.- Definición de resentimiento. ¿Qué es? ¿Cómo
produce?

II.- Resaltar que Dios nos da su perdón. Col. 1:14
1.- Dios quiere que nosotros también perdonemos como él a nosotros. Mt. 6:14-15
a.- El resentimiento o rencor en nuestro corazón nos impide perdonar a los demás.

III. Dios no quiere que seamos personas rencorosas. Ef. 4:26
1.- Ejemplo de José elsoñador.

Conclusión: El resentimiento no es algo que a Dios le agrada, por lo tanto tenemos que ser personas que perdonen a los demás.

INDICE

Introducción……………………………………………………………………….2

Marco Teórico……………………………………………………………………..3
• Antecedentes de la educación cristiana………………….6
• Bosquejo de temario (libro)……………………………………8
• Importancia de la Educación Cristiana……………………9Planificación…………………………………………………………………….…10
• Alimentando los 5,000………………………………………….……10
• Dios Cuida de Mí………………………………………………….…….13
• El hijo pródigo , el perdón de Dios……………………….…….16
• El hijo pródigo, y el amor de Dios……………………….………19









“La educación cristiana es la comunicación de la experiencia de salvación en Jesucristo de tal manera que la vida misma del alumno se transforma, y llega adesarrollarse, enriquecerse y perfeccionarse mediante su relación cambiada con Dios en Cristo.” Crea Ridenour










Marco Teórico
Antecedentes de la educación cristiana
1. La educación hebrea.
Para comprender los inicios de la educación cristiana se debe investigar necesariamente la educación de los hebreos, el pueblo escogido por Dios. Puesto que es necesario recordar que toda laenseñanza de este pueblo se caracterizó por ser una educación religiosa.
La educación hebrea comenzaba casi cuando el niño empezaba a hablar. Se hacía al interior de la familia y eran los padres los encargados de traspasar sus tradiciones a los hijos.
1.1 Propósitos de la educación hebrea.
La educación de los hebreos siempre ha sido teocéntrica. Como el pueblo escogido por Dios los hebreos concentrabansu enseñanza en procurar que todos viviesen en la voluntad de Dios, cumpliendo la ley. En cuanto a los propósitos de la educación hebrea podemos mencionar tres:
• Transmitir la herencia histórica. Generalmente se hacía en forma oral. Se exhortaba la ley.
• Enseñar en la conducta ética y moral. Se enseñaban los principios básicos de disciplina y conducta.
• Asegurar la presencia y adoración deDios.
El pueblo hebreo contaba con distintas instituciones o líderes dedicados dentro de él, para entregar enseñanza:
A. La familia como educadora: Desde los inicios, el hogar o la familia como tal ha sido la institución formadora por excelencia. Una de las funciones más relevantes de los padres era la correcta formación de sus hijos, se les adoctrinaba desde pequeños en la ley y en lastradiciones.
Como se dijo anteriormente, la enseñanza de los niños se daba al interior de la familia, aunque en algunos casos existía la ocasión en que los padres decidían dedicar a su hijo en forma especial, permitiéndole formarse bajo la tutela de un sacerdote.
B. Los Sacerdotes: Si bien es cierto, en Israel era la tribu de Leví la encargada de proveer sacerdotes que ministrarían al pueblo, existieronalgunas claras excepciones, como el caso de Samuel, que fue entregado desde pequeño al cuidado del sacerdote Elí.
C. Los Profetas: En cuanto al oficio de la profecía, se supone que es el profeta la figura central en cuanto a la educación en el pueblo, por cuanto son llamados a exhortar, predicar y anunciar el propósito de Dios y las verdades que él quería transmitir a su pueblo, en un momentodeterminado.
Aunque su labor muchas veces no era entendida por el pueblo, puesto que no sólo lo alentaban en períodos difíciles, sino que también debían recriminarles algunas malas conductas y exhortarles a vivir una vida recta ante los ojos de Dios.
D. Los Escribas: No sólo realizaban la labor de “copistas” a fin de preservar las tradiciones escritas y orales de Israel, sino que...