3 pioneros del estudio mexicano

ufeffAportaciones de los 3 pioneros de la psicología del mexicano.

José Vasconcelos

Es el iniciador de las campañas de alfabetización y el principal impulsor de la construcción de escuelas y de la generosa política de acercamiento con los pueblos hispanoamericanos.

Crea las comisiones culturales y envía a los maestros rurales por todo el país, reestructura la educación mexicana.Mejoró la Biblioteca Nacional y creo varios repositorios bibliográficos populares edito una serie de clásicos de la literatura universal y manda a construir el actual edificio de la Secretaría de Educación Pública.

Brinda facilidades a los cultivadores del muralismo (Orozco, Siqueiros y Rivera) para que plasmaran su obra tanto en este edificio como en el de la preparatoria.

Concibió el escudo ylema que hoy ostenta la UNAM.

Miembro prominente y fundador de Ateneo de la Juventud, por su claro talento y excepcional preparación filosófica contribuye al perfilamiento de una verdadera cultura nacional fundada en los valores universales.
Antonio Caso
Filósofo mexicano. Fue rector de la entonces llamada Universidad Nacional de México de diciembre de 1921 a agosto de 1923. Junto con JoséVasconcelos, fundó el Ateneo de la Juventud, grupo humanista opuesto a la filosofía positivista imperante en la época.
Samuel Ramos
Se interesó por los problemas esenciales y propios del hombre tales como los psicológicos y aquellos que trata y desarrolla en su obra Hacia un nuevo humanismo.
En el año de 1921 Ramos es profesor en la Escuela Nacional Preparatoria impartiendo las materias de“Problemas filosóficos” y “Ética”.
Tanto impresionó a Ramos el pensamiento de Croce que realizó una traducción al castellano del Breviario de Estética del filósofo italiano
Al regresar a México colabora en la revista Ulises, en donde publica en 1927 un ensayo crítico sobre Antonio Caso. Afirmaba en su artículo, es el “primer intento de definir y valorar en conjunto la obra y la personalidad de nuestromás destacado pensador”
Funda en el año de 1941 la cátedra de historia de la filosofía en México
En el año de 1954 fue nombrado Coordinador de Humanidades de la UNAM. Así mismo fue designado miembro de El Colegio Nacional
Su obra más importante fue: El perfil del hombre y la cultura en México.
Aspectos aculturales en México (lenguaje).
Profesor mi aportación a la tarea que nos asignó sobreaspectos aculturales en el país será específicamente en cuanto a algunos modismos que existen en México y que día a día son más comunes de escuchar en cualquier lugar. No encontré mejor ejemplo y le pido una disculpa por las palabras ofensivas de los significados. Al final le dejo un link por si gusta dar un vistazo.
A

ACOMPAÑAR A LA FLACA.- Afiliarse a la mortal cofradia, alzar los tenis oanclar en el panteón. Fallecer, morir.
A CHALECO, a fuerzas o a güevo.- A la fuerza, por fuerza.
ACHICOPALAR o agüitar.- Cohibir, sojuzgar, empequeñecer.
ACHICHINCLE.- Empleado de baja categoría, que esta al servicio de otra persona.
ADORADOR DE LA YUCATECA, ambidiestro, anfotero o anfibio.- Homosexual, sodomita.
AGACHADOS.- Gente pobre que, sentada en bancas de poca altura, comen al airelibre en los mercados. El calificativo da idea de que la posición de los comensales es inclinada.
AGARRAR LA ONDA o una papalina de ordago.- Embriagarse, emborracharse.
AGARRAR COMO AL TIGRE DE SANTA JULIA a alguien.-Encontrarlo desprevenido sorprendido; sorprenderlo.
AGUA! o Aguas!.- Exclamación para advertir peligro inminente.
AHI VA EL GOLPE.- Cargador o mozo de cordel.
ALBUR.- Juego depalabras con doble sentido; el que habla trata de hacerse aparecer como homosexual activo, y a los demás los considera como homosexuales pasivos. En lugar de palabras a veces se usan ademanes o dibujos.
ALCANCIA.- Cárcel, penitenciaría, prisión.
ALEBRESTARSE.- Irritarse, ponerse iracundo, agresivo.
ALIVIANARSE.- En el lenguaje de la juventud actual: despojarse de la seriedad o de los...