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ORGANIZACIÓN DEL BACHILLERATO INTERNACIONAL

PROGRAMA DEL DIPLOMA

COLEGIO SANTA URSULA




Investigación Histórica


¿En qué medida se puede afirmar que la mujer tuvo una importante participación en la difusión de la corriente cultural indigenista entre 1850 y 1950 en el Perú?


Nombre: Adriana Ganoza López Lavalle
Código: 006379-010




Número de palabras: 1 807




Lima – Perú
2014

ÍndiceA. Plan de Investigación 3
B. Resumen 3
C. Evaluación de fuentes 5
D. Análisis 6
E. Conclusión 8
F. Fuentes Bibliográficas: 8

















¿En qué medida se puede afirmar que la mujer tuvo una importante participación en la difusión de la corriente cultural indigenista entre 1850 y 1950 en el Perú?


A. Plan de Investigación
A pesar de conseguirse la independencia, el estado de miseria yexplotación que vivían los indígenas continuaron sin cambio alguno, situación que impulso en el surgimiento del indigenismo. Esta corriente promueve la defensa y valoración de los derechos de indios y mestizos en Latinoamérica, y, como es usual, la participación de los hombres es muy reconocida. Sin embargo, es importante destacar el rol que cumple la mujer como defensora y propagadora de estemovimiento.
El propósito de esta investigación es responder a la siguiente interrogante: ¿En qué medida se puede afirmar que la mujer tuvo una importante participación en la difusión de la corriente cultural indigenista entre 1850 y 1950 en el Perú?
Para poder responder la pregunta se analizará el rol de la mujer durante la segunda mitad del siglo XIX y primera mitad del siglo XX, para luego evaluarla importancia de este rol en la corriente indigenista.

B. Resumen
“(…) el termino indio significaba durante la colonia, y casi hasta nuestros días, un elemento de status social muy bajo (…)” (Guerra, 1984: 31-32) Guerra nos indica en esta cita como la discriminación racial, de la cual son muchas veces víctimas nuestros pobladores indígenas, es un problema presente en el Perú desde la épocavirreinal, donde el maltrato y explotación predominan en el día a día en lugar de transformarse en algo positivo. Desde la colonia, las clases costeñas, las cuales representan una minoría en la nación, han dominado y resaltado, exigiendo el control del país. Sin embargo, como lo explica Denegri (2004), la disconformidad ante esta situación es el motivo del surgimiento de los movimientos indigenistas.El estado ha realizado numerosos intentos por corregir este comportamiento, pues es perjudicial para el desarrollo y la integridad del país. Se crearon leyes y se estableció el Patronato de la Raza Indígena, encargada de controlar la tierra perteneciente a los indígenas y velar por su seguridad. Sin embargo, tal como menciona Guerra (1984), muchas de las medidas fueron tomadas sin analizar deforma correcta las causas, por lo que estas resultaron irreales y poco aptas para su realización. Otras, asimismo, eran “cuchillos de doble filo”, como la ley propuesta en mayo de 1923 que establecía que el salario de un indígena no debía ser inferior a 0,20 céntimos. No obstante, esto también significo que los patrones no pagaran a sus trabajadores indios más de 0,20 céntimos, cantidad insuficientepara vivir.
Ante todas estas injusticias, sentimientos de indignación y descontento surgieron, como es natural, pero no solo en los indígenas, sino en personas de toda clase social y económica. Es así como nace la corriente del indigenismo, cuyo propósito fue y es “proteger a la población indígena, a defenderla de las injusticias de las que es víctima y a hacer valer las cualidades o atributosque se les reconocen” (Favre, 1996:7). El indigenismo, además, es expresado a través del arte por personajes renombrados, pero no muchos realzan debidamente el rol protagónico que tuvieron las mujeres dentro de este movimiento, pues hasta la fecha vivimos bajo una influencia machista.
Durante el siglo XIX, existía en la sociedad un estereotipo de mujer, especialmente la mujer indígena, que hasta...