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Filosofía Moderna y
Contemporánea
3.1. Distingue las ideas principales de la filosofía moderna
considerando los planteamientos de Descartes, Kant, Hegel, Locke y
Hume.
A. Descripción de los planteamientos
de Descartes.
El método
Teoría del conocimiento
Búsqueda de un nuevo método
Orígenes del método cartesiano.
La lógica aristotélica y critica delsilogismo.
El análisis geométrico (consistente en reducir lo que se trata de demostrar a otras proposiciones).
Reglas del nuevo método:
La evidencia intelectual como criterio de verdad: las cosas que concebimos muy clara y distintamente son todas las
verdades.
El análisis: dividir cada una de las facultades… en cuantas partes fuera posible.
La síntesis: empezar por elementos más simples…para ir ascendiendo… hasta el conocimiento de los más
complejos.
La inducción: hacer unos recuentos… que llegaste a estar seguro de no omitir nada.
La duda metódica.
La primera verdad: Cogito ergo sum (pienso luego existo).
Hay una necesidad de la duda: hay que rechazar como absolutamente falso todo aquello que pudiera imaginar
la menor duda.
La duda metódica es una exigenciadel método cartesiano según la primera regla, pues lo primero que se
requiere para que una proposición sea verdadera y cierta es que sea enteramente indudable.
Los motivos de la duda.
Razones extrínsecas:
Las distintas opiniones de los filósofos, las diferentes costumbres de los pueblos.
Razones intrínsecas.
Sobre la existencia de los objetos: las falacias de los sentidos y ladificultad en distinguir la vigilia del sueño.
Sobre la capacidad de la inteligencia: hipótesis del genio maligno.
La primera verdad:
Intuición de mi propia existencia:
Para dudar es preciso que el sujeto que piense en ella exista.
No puedo dudar de que yo dudo cuando pienso en la duda: queriendo pensar que todo es falso, era necesario que yo, que
lo pensaba fuese alguna cosa,es decir, yo pienso, luego soy.
Cogito ergo sum, prototipo de toda verdad:
Después de esto, consideré, en general, lo que se requiere en una proposición para que sea verdadera y cierta… que las
cosas que concebimos muy clara y distintamente con todas las verdades.
El ser humano, alma y cuerpo.
La res cogitans o sustancia pensante.
En el análisis del cogito: se obtiene la siguienteinterrogante ¿qué es una cosa que piensa? Es una cosa que
duda, entiende, concibe, afirma, niega, quiere, no quiere, y también imagina y siente.
Los elementos del conocimiento: son el pensamiento como actividad y las ideas que piensa el yo. El
pensamiento es el único que no se puede separar del sujeto.
Análisis de la idea:
La idea en tanto que acto mental: si tales ideas se consideransólo como ciertos modos de pensar, no
reconozco entre ellas ninguna diferencia o desigualdad y todas me parecen proceder de mi de una misma
manera.
La idea en cuanto representativa de las cosas: pero si las considero como imágenes que representan unas una
cosa y otros otra, es evidente que son muy diferentes unas de otras.
La verdad es una propiedad de la idea en cuanto es representativa delas cosas: si las considero (a las ideas)
solamente en si mismas, sin referirlas a otra cosa, no pueden… ser falsas… así, pues, sólo quedan los juicios,
en los cuales debo tener mucho cuidado de no errar.
Clases de ideas:
Ideas adventicias: las que proviene de la experiencia externa.
Ideas fácticas: las que provienen de nuestra imaginación y voluntad.
Ideas innatas: las que elentendimiento posee por naturaleza.
La res extensa o sustancia corpórea
El mecanismo cartesiano: señala dos elementos materia y movimiento.
Teoría de la materia: la materia o sustancia de los cuerpos es inerte y se define como pura extensión. Así, la
extensión en longitud, anchura y profundidad constituye la naturaleza de la sustancia corpórea.
La mecánica cartesiana y sus leyes:
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