34to

Trigésimo cuarto
programa

• Jesucristo es Dios y Hombre
verdadero.
• Como Dios está en todas
partes.
• Como hombre está
solamente en el cielo y en el
sagrario, en el Sacramento
de la Eucaristía.
• La Eucaristía es una prueba
del amor de Dios a los
hombres.

• El sagrario es lo más
importante de la
iglesia; aunque a
veces no está en el
altar mayor.
• En el sagrario está
Jesucristo vivo yresucitado; no es un
retrato o una
estatua.
• Junto al sagrario, la
lámpara votiva.
• La genuflexión ante
la Eucaristía es una
manifestación de
adoración.

La Visita al Santísimo
• Jesucristo está deseando
que vayamos a visitarle.
• Debemos ir con
frecuencia a contarle
nuestras penas y
necesidades, y a pedirle
consuelo y ayuda.
• Es muy buena
costumbre entrar a
saludar a Jesucristo al
pasar por delantede una
iglesia, al menos una vez
al día.
• Aunque sea
brevemente.

• JESUCRISTO ESTÁ
VERDADERA, REAL Y
SUSTANCIALMENTE
PRESENTE, AUNQUE
ENCUBIERTO BAJO
APARIENCIAS DE
PAN y DE VINO.
En la Eucaristía
permanecen el olor,
color y sabor del pan y
del vino; pero su
substancia se ha
convertido en el Cuerpo
y en la Sangre de N. S.
Jesucristo.

• Esta conversión se llama
transubstanciación.
• Cesan lassustancias del
pan y el vino porque
suceden en su lugar el
Cuerpo y la Sangre de
Cristo.
• Es una conversión
milagrosa.
• Seguimos viendo el pan y el
vino pero substancialmente
ya no lo son, porque en
ellos está realmente el
Cuerpo, Sangre, Alma y
Divinidad de Cristo.

• EL PAN Y EL VINO
SE CONVIERTEN
EN EL CUERPO
Y SANGRE DE
JESUCRISTO
EN LA SANTA MISA
POR LAS
PALABRAS DE LA
CONSAGRACIÓN, PUNTO CENTRAL
DE LA MISA.
• Jesucristo instituyó la Eucaristía para perpetuar
hasta su vuelta,  el sacrificio de la cruz, y
alimentar nuestras almas para la vida eterna.

• El Jueves Santo en su
Última Cena, Jesucristo,
instituyó el Sacrificio
Eucarístico de su
Cuerpo y de su Sangre.
• Jesús ofreció aquel día
en el cenáculo el mismo
sacrificio que iba a
ofrecer pocas horas más
tarde en el calvario:con
anticipación, se entregó
por todos los hombres
bajo las apariencias de
pan y vino.

• Con las palabras
«haced esto en
memoria mía», Jesús
dio a los Apóstoles y
a sus sucesores el
poder y el mandato
de repetir aquello
mismo que Él había
hecho: convertir el
pan y el vino, en su
Cuerpo y en su
Sangre, ofrecer estos
dones al Padre y
darlos como manjar
a los fieles.

• Jesucristo está en
todas lasHostias
consagradas entero
en cada una de ellas.
• La presencia de Cristo
en la Eucaristía es
inextensa, es decir,
todo en cada parte.
• Por eso al partir la
Sagrada Forma,
Jesucristo no se
divide, sino que queda
entero en cada parte,
por pequeña que sea.

La Misa es el acto más importante de nuestra
religión: es la renovación y perpetuación del
sacrificio de Cristo en la cruz.
Son un
ÚNICOsacrificio

En la Misa se reactualiza el sacrificio que de su propia vida hizo
Jesucristo a su Eterno Padre en el calvario, para que por sus méritos
infinitos nos perdone a los hombres nuestros pecados,
y así podamos entrar en el cielo.

En la Misa se hace presente la redención.
redención

Se desarrolla en dos grandes momentos,
que forman un solo acto de culto:
la liturgia de la Palabra,
quecomprende
la proclamación y
la escucha de la Palabra
de Dios;
la liturgia eucarística,
que comprende
la presentación del pan y del vino,
la anáfora o plegaria eucarística,
con las palabras de la consagración,
y la comunión.

• «Todos los fieles que asisten
al Sacrificio Eucarístico lo
ofrecen también al Padre por
medio del sacerdote, quien lo
realiza en nombre de todos y
para todos hace laconsagración».
• No hay Sacrificio
Eucarístico posible sin
sacerdote celebrante.
• El pan de trigo y el vino de
vid son elementos esenciales
para la celebración

• Hay quienes dicen que
no van a Misa porque
no sienten nada.
• No somos animales
sentimentales, sino
racionales.
• La fe no es cuestión
de emociones, sino
de valores.
• Los valores están
por encima de las
emociones y
muchas veces
prescinden de...