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Volumen LXVI

Nº 236

enero-abril 2006

Madrid (España)

MINISTERIO
DE EDUCACIÓN
Y CIENCIA

ISSN: 0034-8341

CONSEJO SUPERIOR
DE INVESTIGACIONES
CIENTÍFICAS

CONSEJO SUPERIOR DE INVESTIGACIONES CIENTÍFICAS

Revista de Indias, 2006, vol. LXVI, núm. 236
Págs. 87-106, ISSN: 0034-8341

MEDIACIÓN POLÍTICA, REDES CLIENTELARES Y
PACIFICACIÓN DEL REINO EN EL PERÚ DEL SIGLO XVI.
OBSERVACIONES A PARTIR DELOS PAPELES
«PIZARRO - LA GASCA»
POR

MANFREDI MERLUZZI
Universidad de Roma Tre

El estudio se centra en la época de la pacificación de Pedro La Gasca, tras la rebelión de
Gonzalo Pizarro. A través de la correspondencia perteneciente al presidente La Gasca, se reconstruirán la redes de poder, los intereses y la obra de intermediación del enviado del rey en favor de
la Corona. De la mediaciónpolítica del pacificador saldrán nuevos equilibrios de poder y nuevas
redes clientelares (particularmente entre los encomenderos peruanos) que, en buena medida, permanecerán en las décadas siguientes.
PALABRAS CLAVES: Pedro La Gasca, mediación política, pacificación, negociación, guerras
civiles, Perú, sigloXVI.

1. GONZALO PIZARRO Y PEDRO LA GASCA: IMÁGENES CONTRAPUESTAS
Con un incipt que, a simplevista, puede parecer casi sorprendente, el célebre
historiador Juan Pérez de Tudela, abre su estudio preliminar a la edición de la
Biblioteca de Autores Españoles de la obra de los cronistas Diego Fernández,
Pedro Gutiérrez de Santa Clara e Juan Cristóbal Calvete de la Estrella, que se
centran en la época de las guerras civiles en el Perú, subrayando cómo «no faltan
motivos justificados para que elestereotipo y aun el símbolo mítico hagan figuras
de señores máximos en tantos capítulos de la historia del Nuevo Mundo». Pérez
de Tudela se interroga en torno a la oportunidad y la posibilidad de elaborar un
«estereotipo menos matizado de hombre europeo, ni más rígido y uniforme que
el efigiado bajo glacial armadura por el pintor Diego Rivera»1.

————

1 Juan PÉREZ DE TUDELA, «Prologo», Crónicasde Perú, Biblioteca de Autores Españoles
(BAE), CLXIV, Madrid, Atlas, 1963, pp. IX-LI, cit. pp. X-XI.

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MANFREDI MERLUZZI

Estas consideraciones, sobre todo a la luz de las investigaciones de Marc Fumaroli sobre las estrategias de comunicación a través de las imágenes en la sociedad del Antiguo Régimen2, nos llevarían a contemplar la oportunidad de dedicar nuestra atención al valor y laconstrucción de la imagen (y quizás, de la alegoría) del heroico conquistador y colonizador en la percepción europea del
mundo americano entre los siglos XVII y XVIII, pero no es éste el objeto de
nuestro trabajo. Nos limitamos a señalar cómo, aunque de manera diferente, la
cuestión había sido abordada, en las primeras décadas del siglo XX, también por
Luisa Cuesta Gutiérrez, que con una postura quepuede ser hoy discutible, considera al líder de los rebeldes como encarnación «del tipo de uno de los tiranos de
Indias», cuya figura es «tan interesante y digna de estudio como la del Padre Las
Casas al defender los intereses económicos y la libertad de obrar en los encomenderos». Todavía, Cuesta Gutiérrez afirmando que «simboliza Gonzalo el otro
ideal que informaba la conquista americana, elutilitario, acaso menos elevado
que el que personificó el Apóstol de Indias, pero desde luego mas humano y en
armonía con el ambiente que condicionaba la acción de los españoles en América»3, lleva a cabo una operación de síntesis que nos parece interesante, viniendo a
encarnar en Gonzalo Pizarro el estereotipo del «conquistador».
Si se intentase volcar el modelo del «hombre europeo» como conquistadorviolento y con armadura que nos ilustra Pérez de Tudela, y que se refleja también
en la postura e interpretación de Cuesta Gutiérrez, sería suficiente con enfocar
nuestra atención sobre el personaje y la imagen de Pedro La Gasca y la obra de
pacificación por él cumplida en el Perú como consecuencia del alzamiento pizarrista en los años 1542-48.
No hace falta detenerse en la biografía del...