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Páginas: 46 (11447 palabras) Publicado: 14 de octubre de 2015
La deliberación moral en bioética.
Interdisciplinariedad, pluralidad,
especialización
Moral Deliberation in Bioethics: Interdisciplinarity,
Pluralism, Specialization
Diego José García C.*

Universidad de Murcia - España

Resumen

Se pretende mostrar la contradicción existente entre el carácter plural e interdisciplinar de la bioética y la figura del bioeticista o experto. Las éticas aplicadas,de
las que la bioética es una rama muy desarrollada, surgen a finales del siglo XX para
confrontar los retos de las nuevas tecnologías en sociedades moralmente pluralistas. El núcleo de la bioética es una ética cívica construida a partir de un proceso
deliberativo en comités, que pone en evidencia que la competencia moral pertenece
a todos los agentes y contradice la figura del experto dedicado aresolver conflictos
que le son propios.
Palabras clave: bioética, experto, interdisciplinariedad.

Abstract

The objective of the article is to reveal the contradiction between the plural and
interdisciplinary character of bioethics and the figure of the bioethicist or expert.
Applied ethics, of which bioethics is a very developed branch, appears toward the
end of the 20th century as a way ofcountering the challenges of new technologies in
morally pluralistic societies. The core of bioethics is a civic ethic built on the basis
of a deliberative process carried out in committees. This makes evident that moral
competence is a concern of all agents, and contradicts the figure of the expert dedicated to resolving his own conflicts.
Keywords: bioethics, expert, interdisciplinarity.

Artículorecibido: 09 de febrero de 2010; aceptado: 11 de octubre de 2010
* djgarcia@um.es

ideas y valores

· vol. lx · n. 147 • diciembre de 2011 • issn 0120-0062 • bogotá, colombia • páginas 25 - 50
o

[2 6]

Diego José García C.

1. Las éticas aplicadas
A finales del siglo XX asistimos a un cambio de gran trascendencia en el ámbito de la filosofía moral: la sustitución progresiva de su
objeto deestudio. Sólo hasta ese momento las endogámicas discusiones sobre fundamentación abrieron paso a retos planteados por los
cambios sociales y tecnológicos acaecidos a final del siglo anterior.
Estos cambios consistieron, en lo esencial, en la irrupción de nuevas
tecnologías (biomédicas, económicas, empresariales, de la información, etc.), que exigían hacerse cargo de las consecuencias presentes y
futurasde su aplicación, e imponían que la sociedad debiera ajustarse
a su nueva composición moralmente pluralista.
Así, el objeto de la ética, a principios de la década de los años
setenta del siglo pasado, fue la discusión sobre la biotecnología, la
economía, las empresas, el desarrollo de los pueblos, los medios de comunicación, la revolución informática, etc. La nueva y problemática
situación demandórespuestas para los novedosos problemas morales
que se planteaban, con lo cual la ética se vio obligada a extender su
ámbito conceptual para dar cuenta del reto planteado por el nuevo objeto de estudio. Para ello, las condiciones básicas del nuevo desarrollo
de la filosofía moral deberían tener un doble carácter: interdisciplinar
(los problemas son de una gran complejidad y demandaninevitablemente la participación de expertos en diversas materias) y pluralista
(las respuestas han de tener en cuenta la convivencia de grupos con
ideologías y creencias variadas en una misma sociedad).
A todo ese conjunto de producción epistemológica innovadora en
la filosofía moral se le llamó ética aplicada. Por tratarse de múltiples
campos de aplicación pasó a utilizarse el plural, hablándose de éticasaplicadas. Así pues, “‘las éticas aplicadas’ nacieron por imperativo de
una realidad social que necesitaba respuestas multidisciplinares en
sociedades moralmente pluralistas” (Camps y Cortina 445).
Ante el carácter irrefrenable del progreso tecnocientífico, la respuesta que me parece éticamente válida es la de hacerse cargo del
proceso.1 Esto significa intervenir éticamente en él, con respuestas...
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