38401901

Revista de Humanidades: Tecnológico de
Monterrey
ISSN: 1405-4167
claudia.lozanop@itesm.mx
Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores
de Monterrey
México
Amaya, Carlos C.
Los acontecimientos del 68 como repetición histórica en todos los gatos son pardos de Carlos Fuentes
Revista de Humanidades: Tecnológico de Monterrey, núm. 19, otoño, 2005, pp. 13-41
Instituto Tecnológico y de EstudiosSuperiores de Monterrey
Monterrey, México

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Los acontecimientos del 68
como repetici
on hist
orica en
repeticio
histo
Todos los gatos son pardos
de Carlos Fuentes
Carlos C. Amaya
Eastern Illinois University

En Todos los gatos son pardos se hace una comparación de los
eventos del pasado que se repiten en el presente para predecir el
futuro. La obra es una crítica a la práctica tradicional de crear
“imágenes de identidad” para que elpueblo se identifique con ellas,
ya que éstas son únicamente instrumentos de dominación de los
grupos en el poder. El dramaturgo hace que los espectadores se
den cuenta de la nociva repetición cíclica de la historia que es
presentada como un espiral. La última escena del drama es
fundamental para entender la intención del dramaturgo porque
ilustra la posición crítica del escritor hacia los eventosrecién ocurridos
(en el año 68). En la escena final hay una transformación de los
personajes, que han representado papeles del mundo mítico y
precortesiano, en líderes del México actual.
In Todos los gatos son pardos, a comparison is made of past events
that are repeated in the present in order to predict the future. The
work is a critique of the traditional practice of creating “images ofidentity” so that the people can identify with these images that are
merely instruments of domination from groups that are in power.
The playwright creates a situation in which the audience realizes
the harmful cyclical repetition of history depicted as a spiral. The
last scene of the play is key in understanding the aims of the
playwright because this scene illustrates the critical position of thewriter towards the events that have recently occurred (in the year
1968). In the final scene there is a transformation of the characters
from people representative of the mythical and pre-Cortes world
into leaders of Mexico in the present day.

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Carlos C. Amaya

Muera el imperio imperio, pero no el pueblo... muera el imperio,
pero no el obrador de plumas... muera el imperio, pero no las
escuelas...muera el imperio, pero no las librerías... muera el
imperio, pero no las palabras verdaderas de nuestro pueblo...
(Fuentes 129-30)

l año de 1968 representa el principio del final del ciclo
revolucionario de la Revolución Mexicana. Los mexicanos, que
habían permanecido adormecidos por el opio de la propaganda estatal,
se despertaron a una oscura realidad. El dos de octubre de ese año
culminó enderramamiento de sangre y en una serie de protestas y
agitaciones sociales que se venían sucediendo en la Ciudad de México.
Ante la mirada internacional, el ejército mexicano disolvió una
manifestación estudiantil en la Plaza de las Tres Culturas. Esta acción
fue contraproducente, ya que provocó un choque emocional en todos
los ámbitos de la sociedad, desde el apoyo del partido derechista
PAN(Partido de Acción Nacional) y el gobierno del PRI (Partido
Revolucionario Institucional) hasta la condena por parte del Partido
Comunista, del Movimiento Nacional de Huelga, de los estudiantes
y de muchos intelectuales1. Roger Bartra en Oficio mexicano dice que
el fracaso de los gobiernos revolucionarios y su débil fachada quedaron
al descubierto ese año con la protesta estudiantil y su subsecuente...