3ra conferencia la posmoderrnidad

(explicada a los niños)

Jean-Frangois Lyotard

Je a n -Fr a n ç o is Ly o t a r d

LA POSMODERNIDAD
(explicada a los niños)

COLECCION HOMBRE Y SOCIEDAD
S erie M e d ia c io n es

Título del original en francés:
Le Poslmûderrw expliqué aux enfanls
© by Éditions Galilée, París, 1986
Traducción: Enrique Lynch
Cubierta: Sergio Manela
Maqueta de cubierta de la colección: LuisDaniel Torres
Primera edición: enero de 1987, Barcelona, España
Primera reimpresión noviembre de 1987, Barcelona, España

Derechos para todas las ediciones en castellano
© by Editorial Gedisa, S A
M ujitañer 460, entio. 1*
TeJ. 201 60 00
08006 * Barcelona, España
LS.B.N. 84-7432-266-9
Depósito Legal: B. 42.024 - 1987

Impreso en RomanyS/ValLs, S.A.

Verdaguer 1 - 08786 Capellades(Barcelona)
Impreso en España
Printed in Spain
Queda prohibida Ja reproducción tata} o parcial por cualquier
medio de impresión, en forma idéntica, extractada o modificada,
en castellano o cualquier otro idioma.

Advertencia de los
editores franceses
Hemos reunido en este volumen una serie de cartas
escritas por Jean François Lyotard en relación con el tema de la
posmodemidad. Lograrque el autor accediese a su publicación
nos ha supuesto mucho esfuerzo. Para nosotros, el hecho de que
estas cartas saliesen a la luz sirve como contrapeso de ciertas
acusaciones que han caído sobre Lyotard, juicios que lo
acusaban, enlre otras cosas, de irracionalismo, terrorismo
intelectual, liberalismo cándido, neoconservadurismo, cinismo,
nihilismo, etc. El parecía no haberse apercibidoen absoluto de
sus propios atributos. Decía ver en su uso el signo de que sus
adversarios, en lugar de leer — lo que se dice leer— y de
argumentar a d rem, actuaban preferentemente ad hominem y
según categorías ya impuestas. Y añadía que no es propio de la
deferencia que se merece el pensamiento el prestarse a polémicas
como éstas.
Pero, más que nada, Lyotard pretextaba que la ingenuidadde estos textos destinados a niños, su claridad engañosa,
pedagógica, una vez publicados, no podrían contribuir en nada a
poner de relieve la calidad de una controversia ya de por sí
bastante confusa. El mismo, dec/a, estaba muy lejos de ver
claro en la cuestión como para arriesgarse a sentar doctrina
acérca~3é~una inuiinión hrumosa. __
Por nuestra parte, somos de una opinión contraria.El
argumento que finalmente le hizo ceder a la publicación de estos
textos es que lo único malo es el sentimiento, por vago que sea

(puesto que no presenta a úlula de prueba sino signos tic
historia), el presentimiento de que algo cambia en nuestras
sensibilidades inadvertidamente y en sulñdcienninación. LejoiT
de ser contrario a la razón y a la probidad, esta incompletitud,
estapuerilidad respeta a su manera el objeto de su Idea, la
historia contemporánea, cuya comprensión exige a nuestro
pensamiento una exposición a la manera de los niños.
Hemos eliminado en esia correspondencia los pasajes que
no se relacionan con su objeto principal. Hemos respetado, en
cambio, las repeticiones en que ocasionalmente incurren los
textos de las cartas. La presentación de los textos esresponsabilidad nuestra.
París, 25 de diciembre de 2985

INDICE
Advertencia de los editares franceses ..............................
1.

Respuesta a la pregunta: ¿Qué es lo posmodemo?
Una pregunta.................................................................
El realismo .................................................................
Lo sublime y la vanguardia......................................
Lo posm odem o............................................................
2. Apostilla a los relatos ............ ...................................
3. Misiva sobre la historia universal
..................
4. Memorándum sobre la legitimidad .........................
5. Parte a propósito de la confusión de las razones ...
6. Posdata al terror y a lo sublime...