4 principios éticos

4.

PRINCIPIOS ÉTICOS DE LA ECONOMÍA SOLIDARIA

La Economía Solidaria es un sistema de organización social de los procesos
económicos de producción, distribución, circulación, cambio y consumo de
satisfactores esenciales para la realización de las necesidades fundamentales, de
la persona y la comunidad.
Tales procesos deben ser realizados de modo que contribuyan a la calidad de vida
dela población, al reordenamiento económico, a la transformación productiva, a la
transformación sociocultural y a la formación de una nueva ciudadanía, de
acuerdo con los principios de un desarrollo sustentable, autosostenido e integral, a
escala humana.
La Economía Solidaria, en el contexto de la ética de la solidaridad, centra su razón
de ser en el proceso de autoconstrucción del hombre comoindividuo y como
especie, es decir, del hombre como un ser social, histórico, cultural y
trascendente, capaz de desarrollar su potencial espiritual a través de su acción
creativa y de la organización solidaria de las unidades económicas básicas y de
las dimensiones moleculares de la sociedad.
La Economía Solidaria orienta su quehacer específico de acuerdo con los
siguientes principios:
a.Respeto por la Dignidad de
la Persona Humana

h. Formación Integral
para el Desarrollo
Autónomo

g. Distribución Equitativa
de los Beneficios
Obtenidos en los Procesos

b. Autorrealización de los
Actores Económicos

ECOSOL

c. Participación
Organizada y
Solidaria de los
Asociados

d. Cooperación de Todos en el
Trabajo Asociado y Solidario

f. Preservación y Defensa
delMedio Ambiente

e. Democratización de la
Propiedad Sobre los Medios de
Producción

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a.

Respeto por la Dignidad de la Persona Humana.

Este principio consiste en reconocer las necesidades, potencialidades y valores
de la persona, considerada como ser viviente, ser cultural, histórico, social y
trascendente.
En efecto, el hombre se identifica por su capacidad para transformar
larealidad, moldear su mundo y satisfacer el sistema histórico de
necesidades, tanto las relacionadas con los valores (supervivencia,
seguridad, afectividad, identidad, entendimiento, libertad, trascendencia...),
como aquellas referidas a su propia existencia (ser, hacer, tener, estar...).
En el proceso de transformación de la realidad, el hombre se transforma a
sí mismo y toma conciencia de queno solamente es “criatura” de la cultura
sino “creador” de la misma y, que a través de ella dinamiza la humanización
de su existencia y de la sociedad.
Del mismo modo, el hombre se define por su capacidad para tomar
decisiones y hacer uso de su libertad, para lograr ser él mismo, de
acuerdo con sus posibilidades de conocer y de aprender; para ser cada vez
más y mejor y aprender a pensar porcuenta propia, a decidir, compartir y
servir, a hacer realidad sus sueños y a construir su propia historia. En la
toma de conciencia de su historicidad, está la grandeza del hombre y la
fundamentación de una economía humana y solidaria, con sentido social e
intencionalidad concreta.
El hombre está determinado no solamente por el hecho de nacer
dentro de una familia y por la necesidad quetiene de la sociedad para
sobrevivir, sino por las capacidades que posee para participar e interactuar
con su medio, para relacionarse y comunicarse con los demás. Estas
capacidades lo impulsan a organizarse y a pertenecer a diferentes grupos
humanos, con lo cual contribuye a la unidad y cohesión social, lo mismo
que a afianzar la identidad cultural, para fundamentar la continuidad
histórica dela especie humana.
Por las razones anteriores, la economía solidaria respeta y valora a la persona,
por encima de los bienes de capital y de la riqueza material.
b.

Autorrealización de los Actores Económicos.

Este principio es consecuencia del anterior y se refiere a las características de los
actores participantes en la economía solidaria y a los roles o papeles que ellos
asumen en...