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UNIDAD 4: LA FILOSOFÍA COMO RACIONALIDAD TEÓRICA, VERDAD Y REALIDAD.
1. LA METAFÍSICA COMO ESTUDIO DE LO REAL: DEFINICIÓN Y OBJETO DE LA METAFÍSICA.
En la primera unidad se estudió el origen histórico de la Filosofía, que se produjo hace alrededor de unos 2.600 años, y que se constituyó como el primer conocimiento de carácter racional. El objetivo de los filósofos griegos era entender latotalidad de lo real mediante la razón. A partir de Tales de Mileto se considera, por lo tanto, que empezaron a darse explicaciones lógicas sobre el Universo. Así surgió la Filosofía, como explicación racional o lógica acerca de la realidad.
Aristóteles denominó ciencia primera a la ciencia del ser, ya que todas las demás ciencias y conocimientos han de estar basados en ella, porque la Metafísica es laque aporta los principios más universales, necesarios y evidentes, de los que dependen los principios de todas las demás ciencias, que necesariamente se fundamentan en un forma de entender la realidad.
Aristóteles (384 a. C.-322 a. C.). Nació en Estagira, Macedonia, pero muy pronto se trasladó a Atenas, donde ingresó en la Academia de Platón a la edad de diecisiete años. Después de veinte añosininterrumpidos de estancia en la Academia, la abandonó tras la muerte de Platón (347 a. de C). En el 342 fue requerido por Filipo, rey de Macedonia, para ocuparse de la educación de su hijo, Alejandro Magno. Concluida su tarea de preceptor de Alejandro, regresó a Atenas en el 335 donde fundó el Liceo. A la muerte de Alejandro Magno surgieron en Atenas algunas reacciones antiimperialistas y tuvoque huir a la isla de Eubea donde murió el 322 a. de C. Escribió sobre Lógica, Física, Biología, Ética, Política y Estética; aunque destacan, sobre todas sus obras, los catorce libros de la Metafísica.
La Metafísica o “filosofía primera” fue definida por Aristóteles como el saber que estudia el ser en tanto que ser (la realidad) y sus principios más generales. En otras palabras, la filosofíaprimera o metafísica estudia la realidad en sí misma y no una parte o aspecto de ella, como las ciencias particulares.
Pero ¿qué es la realidad en cuanto tal? ¿Qué hace que algo sea real? ¿Cuál es el principio común que poseen aquéllas cosas que son reales? Parménides (siglo V a. de C.) fue uno de los primeros filósofos que ofreció una respuesta: “Existe lo que es”.
Por tanto, para que algo existaha de ser real. Todo lo que existe es un ente, una realidad: La Metafísica estudia los entes en tanto que son reales.
La filosofía primera o Metafísica tiene un alcance universal, ya que nada puede ser real si no existe, y nada puede existir si no es real. Además, lo primero que conocemos es que algo es real, precisamente que es algo, que es un ser (un ente). Por tanto, el ser es algo evidente,como contraposición a la nada, al no ser, que no puede ser conocido porque no existe.
El punto de partida de la metafísica es evidente: la realidad. Podemos conocer verdaderamente porque somos capaces de conocer la realidad. Pero, a pesar de que lo primero que conocemos es que las cosas son realidades, el contenido del conocimiento de esas realidades no se produce directamente, sino a través desensaciones, conceptos, juicios y razonamientos. Cada una de estas formas de conocimiento no puede resumirse en las anteriores, sino que añade algo nuevo.
Probablemente, podamos entender mejor este planteamiento con un ejemplo: Imaginemos que a una persona se le cae, mientras sobrevuela en helicóptero una selva inexplorada, un teléfono móvil. Imaginemos, también, que el teléfono es encontrado porun nativo de una tribu aislada del resto del mundo. El nativo no sabe qué es lo que ha encontrado. Pero sabe que es “algo”, que es una realidad: lo primero que conocemos es que las cosas son realidades, que son entes o seres. Posteriormente, se pregunta qué es, en ese momento está indagando sobre su esencia. La información que tiene es la de sus sensaciones (el color del móvil, el peso, el...