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Teatro crítico universal
Benito Jerónimo Feijoo


La obra Teatro crítico universal, escrita entre 1727 y 1739, por el ensayista y erudito dieciochesco español B. J. Feijoo, es un reflejo de la visión del mundo (“teatro”: ‘escenario de la vida’), desde una perspectiva crítica, observando sus aspectos más miserables, tanto en España como en el resto del mundo; aunque, principalmente, este autorse fije en lo español.

El texto se escribe en el género literario del ensayo, propio de esta época, porque permite la exposición y argumentación de las ideas del autor que lo escoja; además se hace eco del tipo de prosa argumentativa y didáctica que dominó este siglo, en detrimento de la prosa literaria que había sido la manifestación habitual. En cuanto al contenido, se trata de un textohumanístico, en que se plantea la consideración que los hombres tienen de las mujeres; la convivencia y el conocimiento de las personas se mueven por estereotipos en más de una ocasión, lo que perjudica casi siempre a quien es objeto de comentario. El léxico empleado, mayoritariamente abstracto, (empeño, vulgo, precedencia, opinión, vilipendio, moral, defectos…), así como los adjetivos especificativos yvalorativos (ignorante, común, buena…) o los largos periodos oracionales, que más tarde comentaremos con detalle (en las siete líneas del primer párrafo, solo hay cuatro oraciones, por ejemplo)

Teniendo en cuenta las características del escritor: un erudito del siglo XVIII, escritor y pensador, que ha estudiado en latín y se expresa en el castellano de la época, para ser mejor entendido -aunque yasuponía que sus lectores habían de ser cultos también-, podemos asegurar que tanto en la forma como en el contenido se ajusta a la situación comunicativa en que se va a reproducir el texto. Hay restos de latinismos o de huellas del latín que se admiten: precedencia, raro hay que no se interese, batidero mayor…; sin desperdiciar algún que otro giro que lo hace parecer coloquial: Al caso; Ven que;A la verdad…

El fragmento que comentamos plantea el tema del problema que se observa en nuestra sociedad, al ser las mujeres vituperadas por los hombres, quienes las consideran incapaces para el “entendimiento”, lo cual podríamos considerar como tema del texto, siendo ésta su idea principal y apoyada en ideas secundarias que aportan que se debe evitar generalizar (defender a todas las mujeresviene a ser lo mismo que ofender a todos los hombres; en la segunda línea) y que todo lo que se diga ha de estar sustentado, fundamentado (… pues procede del mismo fundamento”, en la última línea).

No cabe duda de que el autor es proclive a considerar que “De que las mujeres no sepan más, no se infiere que no tengan talento para más”. Esta frase, podríamos decir que resume su postura ante el tema,es decir su tesis. Y está se encuentra refrendada por diversos argumentos como los de autoridad al mencionar al siciliano Carducio y al teólogo y filósofo Tomás Moro, en cuyas obras dan muestra sobrada de que según como se mire este tema tanto a unos como a otros se les puede criticar algo. En el primer caso, el resumen de su apólogo resulta un ejemplo perfectamente aclarador de la cuestión quetenemos entre manos, demostrando que quien haga algo, siempre va a querer quedar bien parado en cualquier situación, incluso infravalorando a los demás si fuera necesario, como es el caso. Y en el segundo el pensar que solo hemos de saber desenvolvernos en una tarea y que intentarlo en otra es ofensivo, para los que la desarrollan, parece ridículo, puesto que se supone que todos debemos ser capacesde hacer de todo. Su tesis, por otro lado, no deja de ser un planteamiento propio de un argumento de razonamiento, puesto que parece que tiene que ser así: las mujeres pueden aprender lo que no saben, y hacerlo igual que los hombres.

No cabe duda de que, desgraciadamente, nos encontramos ante un tema importantísimo y de total actualidad. Es cierto que en el texto nos situamos más de doscientos...