40mo

Cuadragésimo
programa

1.El sentido de la historia.
Historia de la salvación
e historia de la Iglesia

a) La historia
• no está sometida a
fuerzas ciegas,
• ni es el resultado de
la casualidad.
• ES manifestación
de la Providencia divina
y de la libertad humana.
• Dios es el “Señor de la
historia” y ha querido
“correr el riesgo” de
nuestra libertad.

b) Los cristianos:
llamados a ser
- la salde la tierra y
- la luz del mundo.
Las incidencias de la
vida son
- llamadas de Dios;
- ocasiones para buscar
la santidad
- para imitar a Cristo.
La vida de los santos
ilumina la historia.
Los cristianos tienen la
responsabilidad de
santificar su tiempo.

c) La historia de la Iglesia
es, en su sentido más
profundo, la historia de
la santidad y del
apostolado:

“¡Id
por
todo
el mundo...!”

- de lasantidad,
porque es la historia
de la salvación.
y del apostolado:
Dios ha querido
salvarnos en una
comunidad: la Iglesia

d) La Iglesia,
aún siendo santa,
no se cansa de hacer
penitencia porque está
compuesta por
pecadores.
pecadores
• Junto a innegables frutos
de santidad, en la historia
de los cristianos hay
también errores e
infidelidades.
• Reconocer los pecados y
las equivocaciones delpasado es un acto de
lealtad y de valentía que
nos ayuda a reforzar
nuestra fe, haciéndonos
capaces de afrontar las
tentaciones y las
dificultades de hoy (JP II).

2. La predicación
apostólica y los
primeros cristianos
a)Los apóstoles, después
de Pentecostés,
comenzaron a predicar.
En Antioquia
comenzaron a llamarse
cristianos (Act 11,26).
b) Los Apóstoles se
esparcieron por todo
el mundo entoncesconocido.
San Pedro en Roma.

San Pablo realizó viajes por
Asia Menor y por Europa
llevando la fe a los “gentiles”.
c) Todos los apóstoles, en
comunión con Pedro,
predicaron la misma fe,
establecían comunidades
cristianas y consagraban
Obispos en cada lugar para
que continuasen su
ministerio.
Ej.: la “Iglesia de Corintio”,
“Iglesia en Corintio”; la
“Iglesia de Éfeso” o “La
Iglesia en Éfeso”.

3.Las persecuciones
y la evangelización
de Europa
a) La Iglesia ha sufrido
persecución desde los
comienzos.
• El demonio la combate pero
el Señor ha prometido que
“el infierno no prevalecerá
contra ella”.
b) Las primeras
persecuciones tuvieron
lugar en Jerusalén, por
parte de los judíos.

En los tres primeros
siglos,
por orden de los
emperadores romanos
porque no querían
admitir la religión
paganac) En estos siglos fueron
numerosísimos
los mártires (o
“testigos”), que
sellaron con su sangre
la fe en Cristo.
El primer mártir fue
San Esteban.

Santos Cirilo y Metodio

d) Evangelización
de Europa:
• En el año 313 el “edicto
de Milán”, reconoció a
los cristianos la libertad.
• En los siglos siguientes,
todos los pueblos de
Europa se fueron
convirtiendo
al cristianismo.
• Los francos, con surey
Clodoveo a la cabeza, en
el 496;
los visigodos,
y los demás
pueblos bárbaros.

san
Patricio

san
Agustín de
Canterbury

Se destacaron en la
evangelización: San
Patricio, San Bonifacio,
San Agustín de
Canterbury, San Cirilo y
San Metodio, y otros
santos, que llevaron la
fe a las diversas
regiones del continente.

4. Los padres de la Iglesia,
y el Magisterio de la
Iglesia en los primerosConcilios ecuménicos
a)Los Padres de la Iglesia son
escritores cristianos de los
primeros siglos que
sobresalen por la ortodoxia
doctrinal y la santidad de
vida.
Su vida y sus escritos tienen
gran importancia para la
transmisión fiel de la verdad
revelada: en su exposición y
defensa.

San Atanasio

San Basilio

San Cirilo

San Jerónimo

San Juan Crisóstomo

San Agustín

San
Gregorio
Nacianceno

Entre losPadres de la Iglesia
destacaron:
San
Gregorio
Magno

• San Ireneo,
San Atanasio,
San Basilio,
San Gregorio de Niza, San
Juan Crisóstomo y San Cirilo
de Alejandría, que escriben
en griego (se suelen llamar
“Padres griegos”).
• San Ambrosio,
San Agustín,
San Jerónimo y
San Gregorio Magno,
que escriben en latín
(“Padres Latinos”).

San
Cipriano

San Juan
Damasceno

San
Ignacio
de
Antioquía

San...