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Páginas: 26 (6256 palabras) Publicado: 13 de mayo de 2015
THE LITTLE SCHOOL POR ALICIA PARTNOY
EL TESTIMONIO EN LA ARGENTINA

POR

MARTA BERMUDEZ-GALLEGOS
Rutgers University

... no se puede saber hasta d6nde nos han envenenado los adentros, hasta d6nde hemos sido
mutilados en la conciencia, la identidad y la
memoria.
Galeano, 1988
Durante el dia los militares andaban por los torrentes de las calles, con los
pantalones enrollados a media pierna, jugandoa los naufragios con los nijios. En
la noche, despubs del toque de queda, derribaban puertas a culatazos, sacaban a
los sospechosos de sus camas y se los lievaban a un viaje sin regreso. Era todavia
la bisqueda y el exterminio de los malhechores, asesinos, incendiarios y revoltosos
del Decreto Nitmero Cuatro, pero los militares lo negaban a los propios parientes
de sus victimas, que desbordabanla oficina de los comandantes en busca de
noticias. 'Seguro que fue un sueiio', insistian los oficiales. 'En Macondo no ha
pasado nada, ni este pasando ni pasard nunca. Este es un pueblo feliz.
Escenas similares a las descritas en la ficci6n profitica del discurso de Cien
aios de soledad 1se volvieron realidad cotidiana en America Latina durante los
afios setenta y ochenta. A pesar de nombres ylugares diferentes, las rutinas y
los metodos utilizados al igual que los resultados fueron los mismos. En el
transcurso de un afio desaparecieron en Chile entre 5,000 y 30,000 personas; en
siete aios el mismo destino seria compartido por 30,000 argentinos; y en la
pequefia naci6n vecina del Uruguay, de cada 500 ciudadanos, uno seria encarcelado y nunca volveria a saberse el paradero de la mayoria dedichos prisioneros. Aplicando la doctrina panamericana de la Seguridad Nacional, los militares actuaron como un ejercito de ocupaci6n en sus propios paises, sirviendo al
Fondo Monetario Internacional y al sistema de privilegios que el Fondo expresa
2
y perpetua .
1 Versi6n revisada de un trabajo leido en la convenci6n de NEMLA en Abril de 1988.
2
Aclaremos aquf que decimos ficticias como parte dela naturaleza del relato en Cien anlos
... (p. 263 ed. 1973) ya que se reconoce como referente el incidente real de la masacre de
Santa Mara en 1928 durante la cual perecieron cientos de obreros huelguistas de la

United Fruit Company. Durante dicho incidente dirigentes coinunistas de los sindicatos

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MARTA BERMUDEZ-GALLEGOS

En el siguiente ensayo presentaremos un anlisis del testimonio Laescuelita de Alicia Partnoy dentro del contexto de la dictadura militar argentina
durante los anlos 1976-1983.
Durante el auto-denominado Proceso de
Reorganizaci6n Nacional, el gobierno militar pretendi6 silenciar, a traves del
discurso de la violencia, la censura y las tacticas patrioteras del "olvido"3 . La
clase media, mediante una ceguera espeluznante ante el abuso oficial, pareci6
colaborarcon el discurso del proceso. En medio de tal contexto, cualquier tipo
de disidencia era condenado como "el cancer" que corroe al pais y por lo tanto las
desapariciones, al orden del dia, eran percibidas como la medicina necesaria
para que reinara la paz, ya que si un vecino desaparecia era inmediatamente
unaindicaci6n de su culpabilidad (Corradi, 1-12). Por lo tanto, el terror se habia
apoderadodel recinto cotidiano: la casa, el barrio, la escuela, el trabajo. En el
contexto de la opini6n piblica, se habia anulado el discurso. El pueblo habia
sido despojado de una cultura politica.
Ante el discurso del poder oficial, surgi6 la urgencia de otro discurso que
revelard la lucha por el poder de la palabra. En respuesta, los escritores y
artistas argentinos encontraron un modo de expresi6n desdeun espacio
marginal que se oponia al intento institucional de eliminaci6n de toda
oposici6n; un intento a eliminar "la otredad" (Masiello, 12). La incursi6n
fascista en la experiencia emocional de la cotidianeidad tendrd un efecto
cataclismico que se reflejard enl la cultura nacional, y, por ende, en la
simbolizaci6n social producida bajo las condiciones de extrema represi6n que
dicho regimen...
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