5 Ardiente Caroxas De Los Cielos

5.- ARDIENTES CARROZAS DE LOS CIELOS
Un sensacional hallazgo fue hecho en la colina de Kuyunjik cerca del comienzo del siglo. Fue la heroica epopeya de gran poder expresivo grabada en doce tablas de arcilla, y pertenecían a la biblioteca de rey asirio Ashurbanipal. La epopeya fue escrita en acadio; más tarde se encontró una segunda copia de la época del Rey Hammurabi. Es un hecho que la versiónoriginal de la epopeya de Gilgamesh tiene su origen en los sumerios, ese pueblo misterioso cuyo origen no conocemos pero que dejaron asombrosos números de quince dígitos y una astronomía muy avanzada. También está claro que el hilo principal de la epopeya de Gilgamesh corre paralelo al libro bíblico del Génesis. La primera tabla de arcilla de los hallazgos de Kuyunjik relata que el héroevictorioso Gilgamesh construyó una muralla alrededor de Uruk. Leemos que el "dios del cielo" vivió en una majestuosa cas que contenía graneros, y que los guardias se colocaron en la muralla. Leemos que Gilgamesh era una mezcla de "dios" y hombre - dos tercios dios y un tercio hombre. Los peregrinos que llegaban a Uzuk lo miraban con temor y temblando porque nunca habían visto algo parecido en belleza yfuerza. En otras palabras, el comienzo de la narrativa contiene la idea de mezcla entre "dioses" y hombres nuevamente. La segunda tabla nos cuenta que otra figura, Enkidu, fue creado por la diosa del cielo, Aruru. Erkidu es descripto con gran detalle. Todo su cuerpo estaba cubierto de pelo; usaba pieles, comía pasto de los campos y bebía en las mismas aguadas que los rebaños. También retozaba enlas cataratas.
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Cuando Gilgamesh, el rey de la ciudad de Uruk, oyó sobre esta poco atractiva criatura, sugirió que le dieran una hermosa mujer para que se separara de los rebaños. Enkidu, inocente personaje, cayó en el truco del rey y pasó seis días y seis noches con una beldad semi-divina. Esta real complacencia nos hace pensar que la idea de mezcla de razas entre un semidiós y un medio animalno era tomado como tan normal en ese mundo bárbaro. La tercer tabla sigue contando sobre una nube de tierra que vino de la distancia. Los cielos rugieron, la tierra se estremeció y finalmente el "dios sol" salió y tomó a Enkidu con poderosas alas y garras. Leemos con asombro que cayó como plomo en el cuerpo de Enkidu y que su peso le pareció como el de una roca. Incluso si le reconocemos a losantiguos cuentistas una fértil imaginación y descontamos las adiciones hechas por traductores y copistas, lo increíble sigue estando. ¿Cómo pudo saber el antiguo cronista que el peso de un cuerpo se convierte en pesado como plomo a cierta aceleración? Hoy en día sabemos todo sobre las fuerzas de gravedad y aceleración. Cuando un astronauta es empujado hacia atrás por una fuerza de varios G en eldespegue, ha sido calculado de antemano.
¿Pero cómo se le ocurrió la idea al antiguo cronista?
La quinta tabla marra cómo Gilgamesh y Enkidu salieron a visitar la morada de los "dioses" juntos. La torre en que los dioses Irninis vivían podía ser vista centelleando a la distancia mucho antes de llegar a ella. Las flechas y misiles que los viajeros enviaron a los guardias rebotaron sin hacerles daño. Ycuando llegaron al recinto de los "dioses" una voz les rigió:" ¡Dénse la vuelta! Ningún mortal viene a la montaña sagrada donde los dioses habitan; el que mira a los dioses a la cara debe mori."
"No puedes ver mi cara, porque ningún hombre podrá verme y vivir."
doce en Éxodo. En la séptima tabla está el primer relato de un testigo de un viaje espacial, hecho por Enkidu. Voló por cuatro horasagarrado en los talones de bronce de un águila. Así es como la historia lo relata, literalmente: "Me dijo: 'Mira hacia abajo a la tierra. ¿A qué se parece? Mira al mar. ¿Qué te parece?' Y la tierra era como una montaña y el mar era como un lago. Y nuevamente voló por cuatro horas y me dijo: ''Mira hacia abajo a la tierra. ¿A qué se parece? Mira al mar. ¿Qué te parece?' Y la tierra era como un jardín y...