5 puntos de Calr Marx

El tema que elegí para desarrollar es el ¨taylorismo”. Se trata de un sistema de división del trabajo dentro del proceso de producción. Fue desarrollado a fines del siglo XIX, y su fin era aumentar la productividad y evitar el control que el obrero pudiera tener en los tiempos de producción. Según Adam Smith, este sistema determina un aumento de la productividad, es decir que con la mismacantidad de factores de producción (Tierra, Capital, Mano de obra) se incrementa la cantidad producida. La explicación a esto se basa en que les permite obtener a los trabajadores mayor destreza, ya que adquieren un mayor conocimiento de la tarea. A su vez, les permite ahorrar tiempo, ya que evitan la pérdida del mismo que se genera al pasar de una tarea a otra, así como la perdida de concentración.Por último, la especialización permite que el trabajador invente mecanismos y aparatos que faciliten su tarea.
Según Marx lo que define al ser humano como tal, es el trabajo. Define al mismo, como un proceso entre la naturaleza y el hombre, en el que éste controla y realiza un intercambio con los materiales que la naturaleza le brinda. Mediante este proceso, transforma a la naturaleza, comotambién se transforma a sí mismo, desarrollando sus potenciales y sus propias fuerzas. Es por esto que sostiene que lo que define al hombre como tal es el trabajo, la praxis. Es la capacidad de llevar a la práctica sus conocimientos, utilizando su conciencia. Para explicar esto, Marx hace referencia a tres etapas
1) Una primer etapa “Universal- abstracto”. Universal, porque se crea un conjunto, seasocian cosas de acuerdo a sus características. Y abstracto, porque en lo real y concreto esa agrupación se da entre cosas que no son iguales, por lo que generalizando esas diferencias se está haciendo una abstracción. El hombre se ve a sí mismo como un componente más de una totalidad, abstrayendo sus diferencias.
2) Una segunda etapa “particular-concreto” en la que el hombre logra abstraerse,separarse, diferenciarse del universo de los animales. Esta diferencia es su capacidad de “razonar” pensar, crear. De esta manera se identifica a sí mismo como un particular concreto.
3) Por último, la etapa “universal-concreto”. El hombre se reconoce a sí mismo como parte de un todo, parte del universo animal, pero a su vez, es consciente de que es un ser único, inigualable e irrepetible. Un serhumano.
Según Marx entonces, la praxis representa al hombre. El hombre se ve reflejado en lo que hace. Por lo tanto, la división del trabajo determina un aumento de la productividad y una reducción de los tiempos muertos, sin embargo, este método genera entonces que el trabajador se sienta ajeno al producto final, es decir que pierde su identidad sus propias ideas con respecto al trabajo que estápracticando, realizando sistemáticamente una misma acción, reduciendo de esta forma, cualquier tipo de control que el obrero pueda a llegar a tener sobre el producto, utilizando la praxis.
La hipótesis de Marx se basa en que la praxis se perdió con el surgimiento del modo de producción capitalista, y desarrolla una explicación histórica y otra teórica para explicar este proceso.
Cuando utilizamosel término “modo de producción” nos referimos a las formas de producir e intercambiar productos. Durante el modo de producción feudal, el señor feudal era quien poseía la riqueza, que se basaba en la acumulación de tierras. Los siervos eran quienes la trabajaban. Existía un acuerdo entre ellos denominado “sistema de arrendamiento” que establecía que un tercio de lo producido por los siervos enlas tierras de los señores, debía ser entregado a los mismos. A su vez, existían los artesanos y los burgueses. Durante este modelo de producción, no existía la movilidad social, por lo tanto, se producía solo para la subsistencia. No existía el comercio, y el trabajo se consideraba algo no digno. Es por ello que Marx plantea que la relación que existía entre el hombre y la naturaleza era...