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Bloque II: La filosofía helenista y medieval




Diciembre. Materiales para trabajar en navidades (a entregar en febrero)
Filosofía Helenística1
Aristóteles vive el declive del mundo heleno basado en el sistema de las Polis. La política centralista impuesta por el que fuera su pupilo, Alejandro Magno, supone para la filosofía un cambio de rumbo. La pérdida de independencia de las Polis hace quelos ciudadanos ya no se sientan identificados con la acción de gobierno, que ahora realizan funcionarios y burócratas dependientes del centro de poder del imperio. Esto lleva a la filosofía a centrarse en las preocupaciones individuales y personales. El objetivo principal de la reflexión es la búsqueda de felicidad para lo cual se propone un ideal de sabio. Se trata, no ya de diseñar un proyectode vida en común, sino un proyecto personal que permita el “vivir bien” en pequeños grupos o individualmente. Surgen así las escuelas helenísticas: estoicismo, epicureismo, cinismo y escepticismo.

Mientras, en Alejandría, en torno al museo-biblioteca fundado por los Ptolomeos, se desarrollará la investigación natural constituyéndose el principal centro científico de la antigüedad, dondetrabajaran científicos de la talla de Euclides, Arquímedes, Ptolomeo, Galeno, etc. Este panorama se extiende durante el periodo romano, aunque estos no entendieron bien la pluralidad de escuelas, quedando marginada y perseguida la epicúrea, culminando el proceso en un creciente escepticismo y el triunfo de una actitud irracional y religiosa. El final del mundo antiguo supondrá un progresivo acercamientode la filosofía a la religión que culminará con el Edicto de Milán en el año 313 convirtiendo a la Iglesia cristiana en un nuevo poder que monopolizará la cultura y la administración estatal, ejerciendo un férreo control ideológico en torno al dogma que llevará a la desaparición de las escuelas griegas.
Actividades: ¿Cuál es el contexto histórico y socio-cultural en el cual surgen las escuelashelenísticas? ¿Cuáles fueron estas? ¿Qué ocurre durante el imperio romano con la filosofía?
El Estoicismo surge en la antigüedad en Grecia y se desarrolla sobre todo en la Roma Imperial, es una de las doctrinas morales más importantes de la historia del pensamiento, y seguramente la más popular (cuando decimos “hay que tomar las cosas con filosofía”, utilizamos el término “filosofía” en el sentido dela filosofía estoica). Para los estoicos el primer imperativo ético es vivir conforme a la naturaleza, lo cual equivale a decir conforme a la razón, pues la naturaleza es racional, es un orden justo (no se trata de vivir conforme a una naturaleza primitiva o instintiva, como hacían los cínicos, que llevaban una vida incivilizada e indecente). Todos los seres obedecen necesariamente al destino,unos por la fuerza y otros de buen grado. “No obedezco a Dios, sino que me adhiero a lo que Él establece”, dice Séneca. Ahí radica toda la dignidad y la libertad del hombre: conocer el orden necesario del mundo y ser parte consciente del mismo. Esta es la ventaja del sabio sobre el ignorante, lo que le da el estado de imperturbabilidad, que es el estado de felicidad para los estoicos: quesabe que todo está determinado.

Epicureísmo
Sistema filosófico basado en las doctrinas de Epicuro de Samos. Desde el jardín de Atenas fundado por el propio Epicuro, el epicureismo alcanzó pronto gran difusión por todo el mundo helenístico y romano, perviviendo hasta el s. V d. C. Como todas las filosofías contemporáneas contra las que polemizó a menudo, el epicureismo se centró en la ética, buscandoen ella soluciones prácticas más que especulaciones teóricas: de ahí la importancia de los conceptos de amistad y felicidad (búsqueda del placer y rechazo de todo dolor). Aspectos importantes del pensamiento de Epicuro: La filosofía posee una función útil, liberarnos de las pasiones y de los dolores que turban nuestra alma para conseguir la felicidad; y para ello, es necesario el cultivo de la...