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5. Tras producirse el encuentro entre padre e hijo en el sótano, se revelan todos los secretos y mentiras que existían en la familia, como tenemos centrado el problema en la figura paterna, tenemosen esta escena lo que bien podríamos llamar una escena restauradora de la función paterna y que Lacan llamó El Nombre del Padre, concepto fundamental en la resolución edípica y con el que se define lafunción simbólica de la figura paterna como portadora de la Ley que prohíbe el incesto, entendido este concepto como no quedarse sujeto al mundo materno, y que como tal ejerce la castraciónsimbólica, una prohibición que funciona en dos sentidos: privando al niño del objeto de su deseo (la madre) y a la madre del objeto fálico, lo que dicho en un estilo mandatario sería como a la madre decirle: note reapropiarás de tu hijo; y al hijo: no yacerás con tu madre.
La imagen de Brick y su padre en el sótano, es como una metáfora del vacío de la madre y su deseo nos ponen en cierta perspectiva deque esa función paterna fue probablemente realizada con serios déficits y que, debido a ello, Brick, como hijo, quedó preso del caótico mundo del deseo materno. El Nombre del Padre deviene así, ya másallá de la prohibición del incesto, como una función fundamental en el acceso a la identidad del niño, acceso a la subjetividad por identificación (toma de modelo) con el padre y en su inscripción enla constelación familiar y, por ende, en la cultura y sociedad.
Después de una tortuosa charla entre padre e hijo, llegan a entenderse y suben el sótano de la mano, “Podemos probarlo... Empezaremos aayudarnos mutuamente a subir la escalera”.
A partir de este momento todo torna a su lugar, desveladas las mentiras y los secretos, limadas las desconfianzas, todos ocupan su lugar: Abuelo y abuelaPollitt se reencuentran como marido y mujer. Brick, decidido a intentar vivir besa por fin a Maggie y Gooper se alegra por el contento de su hermano y Maggie y se impone por fin a una desconcertada...