512 estrategias

INTRODUCCIÓN
Por una causa u otra, la búsqueda de cualidades ideales en el hombre ha generado variadas investigaciones sociales y educativas desde la cuna de la civilización hasta nuestros días, y en menor o mayor grado este aspecto fue conformando una identidad en el hombre, determinada por valores de pertenencia que le fue imponiendo la sociedad, como producto del resultado del medio socialdesarrollando símbolos, patrones, tipos, tradiciones, costumbres etc.
Ahora bien, es evidente que estamos en presencia de una ineludible necesidad de formar a las nuevas generaciones con sentimientos humanos, aquellos que hacen de nosotros mismos y de nuestros estudiantes seres más dignos. Es imposible dejar de ver, que el ejemplo del hombre, que el mundo unipolar nos impone está presidido por lapérdida de lo mejor de la conciencia estética universal, borrando la historia de los pueblos, sus características, a través de la importación de estilos de vida, y tipos de las altas sociedades de consumo, donde no se tiene en cuenta para nada el mundo espiritual del ser social y donde así mismo los anhelos de desarrollo de la individualidad creadora, se sustituyen por un individualismo cada vezmás cruel y el desarrollo científico-técnico alcanzado, en su despliegue irracional se vuelve contra la propia seguridad de la subsistencia del mundo.
Desde mediados de este siglo en la Estética se han venido operando cambios, que parten de una comprensión de su objeto de estudio, mucho más amplia. Aún muchos consideran que sólo estudia todo lo relativo al arte: Por esto quizás, no se comprendanlos estrechos vínculos de esta ciencia filosófica con la educación (Msc. Graciela Montero Cepero; ISPJV)
Ante todo lo expuesto, los educadores no podemos quedarnos de brazos cruzados, inerte ante una ineludible necesidad de formar valores que conforme el ideal del hombre de la nueva sociedad. ¿Quienes tienen la responsabilidad de forjar voluntades, caracteres, etc. Para qué prepara elprofesional de la educación, si no para una mejor calidad de vida, y para prevenir conductas e ideales inadecuados a nuestra conciencia estética.
El arte y la cultura popular en Venezuela, son diferentes de acuerdo a la región en donde se manifiestan, ya que nuestro país es muy rico en cuantoa la variedad de razas y culturas. Cada zona cuenta con su propia música, artesanía, gastronomía y gentilicio. Porello, es difícil hablar en Venezuela de una sola cultura popular, pues es muy variada y a la vez extensa .El proceso evolutivo de la cultura venezolana contemporánea deriva de las raíces prehispánicas, hispánicas y africanas, consolidadas en los siglos coloniales.


















OBJETIVO I
FUNDAMENTOS TEÓRICOS DE LA EDUCACIÓN ESTÉTICA
RELACIONAR LOS FUNDAMENTOS TEÓRICOSCONCEPTUALES DE LA EDUCACIÓN ESTÉTICA: (Oral, Plástica, Música, Danza, Teatro o Dramatización)
La Educación Estética una prioridad necesaria y preventiva en la formación educativa de nuestros estudiantes. En la medida que, nuestros estudiantes lo puedan tener muy bien definido, evolucionaran con una adecuada y lograda identidad estética hacia la vida previniéndolos como una prioridad en suformación educativa, así mismo una vez adaptados no podrán ser pasivo ante el antivalor apropiándolo en cada caso con una actitud transformadora hacia todo lo que le rodea, enseñando a aprender a sus coetáneos y arrastrándolo en el ideal estético que los apropia.
La pertenencia de valores estéticos como elementos de la identidad estética posibilita un equilibrio de relaciones valórales como la unidadentre lo conforme y lo opuesto, entre lo convergente y lo divergente lo cual hace un amplio diapasón de situaciones concretas desde la conciencia entre la belleza y el bien, la utilidad, el progreso y la verdad, hasta el antagonismo entre ellos, la escala de valores y antivalores que posibilita las teorías estéticas se esencia en lograr cambiar el estilo de vida de una persona cambiando los...