55105-memoria

4la memoria del pensa miento

Características
de la cultura
La revolución neolítica se caracteriza por una
progresiva sedentarización, el cultivo de la tie­
rra, la formación de las ciudades y la domesti­
cación de animales; pero sobre todo por ser una
revolución cultural, con saberes como la astro­
nomía y la botánica o técnicas como la metalur­
gia y la cestería.
El neolíticorepresenta la aparición de las
primeras grandes civilizaciones y es la primera gran revolución cultural de la historia de la
humanidad. El pensamiento mítico es una de
las características más destacadas de esta cul­
tura. Un mito es un relato fabuloso de algo que
supuestamente ocurrió en un pasado remoto.
En todas las culturas existen mitos que ofrecen
respuestas a las cuestiones fundamentales dela
vida, como puede ser el origen del universo y de
la vida.
Mircea Eliade resume los rasgos fundamen­
tales del pensamiento mítico:
•  s directo. No demuestra ni analiza su propia
E
metodología.
•  s un pensamiento emocionalmente comE
prometido; es decir, que trata todos los fenó­
menos familiarmente, sin objetividad.
•  os aspectos importantes de la experiencia no
L
se analizancomo conceptos que se puedan de­
finir, sino que se personalizan. De esta mane­
ra se crean dioses con personalidades huma­
nas y héroes con personalidades divinas.
•  a primera aproximación al mundo que hizo
L
el hombre fue la elaboración de mitos. Estos
relatos funcionan como nuestras teorías cien­
tíficas; y los dioses eran como nuestros con­
ceptos científicos. Así, las historias demitos:

– En muchos casos originan rituales socia­

les; en otros casos constituyen una expe­
riencia religiosa.
•  as ganas de conocer el futuro provocaron la
L
utilización de las técnicas adivinatorias.
Estas y otras formas culturales comparten
unos rasgos comunes que conforman las características principales de la cultura: es social
(supone un proceso que se crea y se hereda co­lectivamente), plural (no es uniforme, sino que
cada grupo y cada época tiene formas de ser y
de vivir propias), simbólica (el ser humano es el
único animal dotado de palabra –lo cual le per­
mite comunicarse y crear vínculos a través de
símbolos abstractos–), aprendida (la adquisi­
ción de una cultura requiere la educación de los
hijos) e histórica (el ser humano no comienza
desde cerocuando nace, sino que arranca de la
tradición como herencia comunitaria del pasa­
do actualizable en el presente).

–  on historias de actos de seres sobrenatu­
S
rales; historias que siempre se consideran
reales y sagradas.
–  iempre explican la creación de algo.
S
Tema 2  [Naturaleza y cultura]

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filosofíayciudadanía/actividades/lamemoriadelpensamiento

  1  Para explicar lasconductas violentas, agresivas, delictivas, ¿qué es más importante: la biología o


la sociología; es decir, la naturaleza o la cultura? Al responder a esta cuestión evidencias tus ideas
políticas. ¿Por qué?
  2  Busca cinco rasgos que caractericen la cultura de nuestra época.


  3  Anota cinco ejemplos de cambios culturales a través de la historia de la humanidad.


  4  Lee lostextos y contesta las preguntas correspondientes.


TEXTO 1  >  >  >

El miedo a la libertad



E. Fromm

Las inclinaciones humanas más bellas y también las más repugnantes no forman parte
de una naturaleza fija y biológicamente dada, sino que resultan del proceso social creado
por el hombre. Dicho en otras palabras, la sociedad no ejerce sólo una función de repre­
sión –aunque nodeja de tenerla– sino que posee una función creadora. La naturaleza
del hombre, sus pasiones y angustias, son un producto cultural; en realidad, el hombre
mismo es la creación más importante y la gesta más grande de este incesante esfuerzo
humano, el registro del cual llamamos historia.
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