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Páginas: 5 (1168 palabras) Publicado: 22 de marzo de 2015

CONTEXTUALIZACIÓN
DEL AUTOR Y EL TEXTO
Los griegos: un legado universal: El libro escrito por Francisco Javier Gómez Espelosín muestra cómo a través del tiempo, desde sus orígenes griegos hasta la actualidad, Egipto ha tomado parte y se ha hecho entender en el mundo, siendo de esta manera un tema de actual debate continuo. Por otra parte, el libro en la obra del autor hace parte de aquellos quese especializan en Egipto, Oriente y su posición en la antigüedad.
Francisco Javier Gómez Espelosín: “Es catedrático de Historia antigua en la universidad de Alcalá y especialista en historia de Grecia antigua”, ha sido autor de numerosos libros de tal índole entre los cuales se destacan Historia de Grecia (Akal, 2000), La leyenda de Alejandro. Mito historiografía y propaganda (Alcalá deHenares, 2007) y Egiptomanía. El mito de Egipto de los griegos a nosotros (Alianza 2a ed. 2003). Ha escrito artículos en revistas especializadas tanto españolas como extranjeras, ha hecho aportaciones y es autor de diversos capítulos en libros del mismo orden y finalmente ha dirigido proyectos de investigación apoyados bajo la Universidad de Alcalá y el Ministerio de Educación.


IDEA PRINCIPAL (1 o 2MÁXIMO)
La idea principal del texto en los capítulos 2 y 4 gira en torno a dos puntos principales que tienen una relación intrínseca entre sí: el primero es dar una idea argumentada históricamente de cómo se da la idealización de la Grecia antigua como una realización original y autentica, de un círculo cerrado que no permite entrada ni salida que a su vez configuraría los valores y fundamentos enlos cuales se basará la construcción de occidente, para de esta manera de-construir ese ideal. Por otro lado la idea general del capítulo 4 es seguir con el recorrido histórico el sincretismo que se dio entre Roma y Grecia desde la adjunción del segundo en el Imperio. La convergencia de estos puntos se encuentra en el propósito del autor de dar cuenta de la autenticidad de la identidad helénica,pues en estos dos fragmentos del libro, se presenta una confrontación y una idea panorámica de esa idealización.





IDEAS SECUNDARIAS
La posición (extremista) de Martin Bernal en su Atenea Negra, se considera como una posición controversial que haría replantear las convicciones académicas de la hermética cultura Griega de realizaciones autóctonas.
La inmersión de oficios con tendencias propiamentegriegas en el imperio persa; en la política tanto en el arte los griegos estarían presentes en las centros principales del imperio. Si bien es cierto que mantendrían cierta distancia respecto a este, pues las diferencias políticas y culturales entre ambos serían considerables, la influencia recíproca entre ambos es aun así perceptible y evidenciable.
Es importante, para analizar el sincretismo quedará como resultado final esa compleja y amplia categoría denominada cultura grecolatina, mencionar brevemente las diferencias fundamentales entre cada cultura; la organización estatal autónoma helénica contrapuesta a la hegemónica romana, la diferencia entre los códigos legales, la diferencia de códigos valorativos o morales, la conservación de las instituciones griegas y finalmente lasprioridades de lealtad con la república romana en contraposición al amor graecorum.




ARGUMENTOS DEL AUTOR PARA LLEGAR A LA TESIS (Idea principal o planteamiento del texto)
El orfismo y los misterios de Eleusis, el mito en la cosmogonía y la cosmología, y la imposición de la democracia en una sociedad cerrada como elementos sin sentido que se oponen a esa etiqueta dada a la Grecia antigua de puraracionalidad.
La cuenca Egea como evidencia física del intercambio material, por ende cultural de las regiones colindantes que abarcaban desde Grecia y Egipto, hasta la costa oeste de la actual Turquía; esto presentado como la primera evidencia contundente del constante tejido de relaciones del lugar considerada desde la aparición de la cultura micénica.
El imperio persa constituyó en un momento...
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